Quiero compartir con todo aquel que se toma, no importa con cuanta frecuencia, un rato para leer mi blog, esta nota enviada por el bloque de Diputados Socialistas del Congreso de la Nación a la presidenta del INADI, en vistas del brutal ataque a las comunidades wichi de Formosa.
Relatar la opresión que continúan padeciendo los pueblos originarios en nuestro país, sería una obviedad, es por eso que posteo esto, como símbolo de acción. No es un caso aislado, hoy la opresión a los hermanos aborígenes es una realidad generalizada y pareciera ser tambien parte de la plataforma politica de todos los poderes de turno, que se llenan la boca con palabras fraternales y "latinoamericanistas" y después dejan morir en sus escritorios, las leyes, tratados y convenciones nacionales e internacionales que protegen y promueven los derechos y garantias indigenas....los cuales son de EFECTIVO CUMPLIMIENTO...(y es en el respeto de esos documentos y en concretarlos materialmente en el dia a dia, donde esta la verdadera responsabilidad y voluntad de cambio)
LA HORA DEL MALON SE ACERCA.......!!!!!! ALLI DEBEMOS ESTAR!!!!!
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 14 de octubre de 2008.-
A la Presidenta del INADI
Sra. María José Lubertino
S / D
________________________
De nuestra mayor consideración:
El día 6 de Octubre el Juez de Instrucción y Correccional, de la Primera Circunscripción Judicial de las Lomitas, Provincia de Formosa, Dr. Pedro Gustavo Schaefer, ha ordenado el desalojo de Comunidades Indígenas Wichí de su territorio ancestral y ha dictado auto de procesamiento de los imputados,.
Con motivo de esta decisión, la violencia policial ejercida contra ancianos, mujeres y niños, ya ha cobrado sus primeras víctimas.
Esto sucede en la Localidad de Ingeniero Juárez, a 500 Km. de la capital provincial y se encuentran afectadas cincuenta familias indígenas (mas de 300 personas).
Esta decisión es altamente violatoria de las normas internacionales tales como la Convención Internacional sobre la eliminación de todas las formas de discriminación racial de la ONU y el Convenio 169 de la OIT.
También es violatoria de la Constitución Nacional -Art. 75, inciso 17- , de la Constitución de la Provincia de Formosa -Art. 79- y del Artículo 2º de la Ley Nacional 26.160, que declara la suspensión de la ejecución de sentencias, actos procesales o administrativos, cuyo objeto sea el desalojo o desocupación de las tierras que tradicionalmente ocupan las comunidades indígenas.
Previo al desalojo no se ha efectuado una pericia antropológica, médica y social, ni se ha realizado inspección ocular alguna para la comprensión del delito que erróneamente se le atribuye a los indígenas, asimismo no se ha considerado en ningún momento el estado de necesidad que vive toda la población indígena, y en especial la Wichi de Ingeniero Juárez, se desconoce la realidad del lugar, las necesidades, los altos índices de desnutrición, mortalidad infantil, de chagas y tuberculosis.
Vemos también que la política de gobierno no contempla el territorio indígena, su demarcación o delimitación, ni las recomendaciones emanadas del Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial de la ONU -que en su 65º período de sesiones- OBSERVA en la República Argentina ``…la protección insuficiente en la práctica de la propiedad y la tenencia de los pueblos indígenas sobre las tierras ancestrales…´´ y RECOMIENDA -en el punto 16 del referido informe- que la Argentina ´´aplique plenamente el Convenio 169 de la OIT; adopte, en consulta con los pueblos indígenas, una política general de tenencia de la tierra y procedimientos jurídicos efectivos para reconocer los títulos de propiedad de la tierra de los pueblos indígenas y demarcar sus territorios; adopte medidas para salvaguardar los derechos de los indígenas sobre sus tierras ancestrales… ´´
Pese a todo ello, se ha decidido este desalojo aberrante, inconstitucional y nulo en todas sus partes, por lo que hacemos responsables de estas acciones -y de todas las consecuencias que se deriven de las mismas- a las autoridades Provinciales y Nacionales, que deberán responder ante los organismos nacionales e internacionales pertinentes por sus acciones u omisiones ante estos hechos.
Asimismo, solicitamos la urgente intervención de los organismos gubernamentales cuya misión y obligación es defender los derechos de los ciudadanos en general y de los pueblos originarios en particular.
Sin otro particular saludamos a Ud.
Diputados del Bloque Socialista
Cámara de Diputados de la Nación
jueves, 23 de octubre de 2008
jueves, 18 de septiembre de 2008
"DERECHO AL DELIRIO", EDUARDO GALEANO
El derecho al delirio...
Ya está naciendo el nuevo milenio. No da para tomarse el asunto demasiado en serio: al fin y al cabo, el año 2001 de los cristianos es el año 1379 de los musulmanes, el 5114 de los mayas y el 5762 de los judíos. El nuevo milenio nace un primero de enero por obra y gracia de un capricho de los senadores del imperio romano, que un buen día decidieron romper la tradición que mandaba celebrar el año nuevo en el comienzo de la primavera. Y la cuenta de los años de la era cristiana proviene de otro capricho: un buen día, el papa de Roma decidió poner fecha al nacimiento de Jesús, aunque nadie sabe cuando nació.
El tiempo se burla de los límites que le inventamos para creernos el cuento de que él nos obedece; pero el mundo entero celebra y teme esta frontera.
Una invitación al vuelo: Milenio va, milenio viene, la ocasión es propicia para que los oradores de inflamada verba peroren sobre el destino de la humanidad, y para que los voceros de la ira de Dios anuncien el fin del mundo y la reventazón general, mientras el tiempo continúa, calladito la boca, su caminata a lo largo de la eternidad y del misterio.
La verdad sea dicha, no hay quien resista: en una fecha así, por arbitraria que sea, cualquiera siente la tentación de preguntarse cómo será el tiempo que será. Y vaya uno a saber cómo será. Tenemos una única certeza: en el siglo veintiuno, si todavía estamos aquí, todos nosotros seremos gente del siglo pasado y, peor todavía, seremos gente del pasado milenio.
Aunque no podemos adivinar el tiempo que será, sí que tenemos, al menos, el derecho de imaginar el que queremos que sea. En 1948 y en 1976, las Naciones Unidas proclamaron extensas listas de derechos humanos; pero la inmensa mayoría de la humanidad no tiene más que el derecho de ver, oír y callar. ¿Qué tal si empezamos a ejercer el jamás proclamado derecho de soñar? ¿Qué tal si deliramos, por un ratito? Vamos a clavar los ojos más allá de la infamia, para adivinar otro mundo posible:
el aire estará limpio de todo veneno que no venga de los miedos humanos y de las humanas pasiones;
en las calles, los automóviles serán aplastados por los perros;
la gente no será manejada por el automóvil, ni será programada por la computadora, ni será comprada por el supermercado, ni será mirada por el televisor;
el televisor dejará de ser el miembro más importante de la familia, y será tratado como la plancha o el lavarropas;
la gente trabajará para vivir, en lugar de vivir para trabajar;
se incorporará a los códigos penales el delito de estupidez, que cometen quienes viven por tener o por ganar, en vez de vivir por vivir nomás, como canta el pájaro sin saber que canta y como juega el niño sin saber que juega;
en ningún país irán presos los muchachos que se nieguen a cumplir el servicio militar, sino los que quieran cumplirlo;
los economistas no llamarán nivel de vida al nivel de consumo, ni llamarán calidad de vida a la cantidad de cosas;
los cocineros no creerán que a las langostas les encanta que las hiervan vivas;
los historiadores no creerán que a los países les encanta ser invadidos;
los políticos no creerán que a los pobres les encanta comer promesas;
la solemnidad se dejará de creer que es una virtud, y nadie tomará en serio a nadie que no sea capaz de tomarse el pelo;
la muerte y el dinero perderán sus mágicos poderes, y ni por defunción ni por fortuna se convertirá el canalla en virtuoso caballero;
nadie será considerado héroe ni tonto por hacer lo que cree justo en lugar de hacer lo que más le conviene;
el mundo ya no estará en guerra contra los pobres, sino contra la pobreza, y la industria militar no tendrá más remedio que declararse en quiebra;
la comida no será una mercancía, ni la comunicación un negocio, porque la comida y la comunicación son derechos humanos;
nadie morirá de hambre, porque nadie morirá de indigestión;
los niños de la calle no serán tratados como si fueran basura, porque no habrá niños de la calle;
los niños ricos no serán tratados como si fueran dinero, porque no habrá niños ricos;
la educación no será el privilegio de quienes puedan pagarla;
la policía no será la maldición de quienes no puedan comprarla;
la justicia y la libertad, hermanas siamesas condenadas a vivir separadas, volverán a juntarse, bien pegaditas, espalda contra espalda;
una mujer, negra, será presidenta de Brasil y otra mujer, negra, será presidenta de los Estados Unidos de América; una mujer india gobernará Guatemala y otra, Perú;
en Argentina, las locas de Plaza de Mayo serán un ejemplo de salud mental, porque ellas se negaron a olvidar en los tiempos de la amnesia obligatoria;
la Santa Madre Iglesia corregirá las erratas de las tablas de Moisés, y el sexto mandamiento ordenará festejar el cuerpo;
la Iglesia también dictará otro mandamiento, que se le había olvidado a Dios: «Amarás a la naturaleza, de la que formas parte»;
serán reforestados los desiertos del mundo y los desiertos del alma;
los desesperados serán esperados y los perdidos serán encontrados, porque ellos son los que se desesperaron de tanto esperar y los que se perdieron de tanto buscar;
seremos compatriotas y contemporáneos de todos los que tengan voluntad de justicia y voluntad de belleza, hayan nacido donde hayan nacido y hayan vivido cuando hayan vivido, sin que importen ni un poquito las fronteras del mapa o del tiempo;
la perfección seguirá siendo el aburrido privilegio de los dioses; pero en este mundo chambón y jodido, cada noche será vivida como si fuera la última y cada día como si fuera el primero.
Eduardo Germán Hughes Galeano, nace en Montevideo el 3 de septiembre de 1940. En él conviven el periodismo, el ensayo y la narrativa, siendo ante todo un cronista de su tiempo, certero y valiente, que ha retratado con agudeza la sociedad contemporánea, penetrando en sus lacras y en sus fantasmas cotidianos. Lo periodístico vertebra su obra de manera prioritaria. De tal modo que no es posible escindir su labor literaria de su faceta como periodista comprometido.
La obra de Eduardo Galeano nos convoca a mirar qué pasado hemos levantado y qué futuro estamos dejando para nuestros descendientes. Establece un frente común contra la pobreza, la miseria moral y material, la hipocresía de un mundo que sigue abriendo cada vez más distancias entre los que tienen y los que no tienen. En èl hay hay un compromiso constante con el ser humano y sobre todo una fidelidad a unas ideas que condenan el neoliberalismo y que siguen apostando por un socialismo real, no de andar por casa, y que de alguna forma recupere el pulso perdido, lejos del presente en el que el hombre es visto como una mercancía y en el que parece que no hay lugar para las utopías.
Ya está naciendo el nuevo milenio. No da para tomarse el asunto demasiado en serio: al fin y al cabo, el año 2001 de los cristianos es el año 1379 de los musulmanes, el 5114 de los mayas y el 5762 de los judíos. El nuevo milenio nace un primero de enero por obra y gracia de un capricho de los senadores del imperio romano, que un buen día decidieron romper la tradición que mandaba celebrar el año nuevo en el comienzo de la primavera. Y la cuenta de los años de la era cristiana proviene de otro capricho: un buen día, el papa de Roma decidió poner fecha al nacimiento de Jesús, aunque nadie sabe cuando nació.
El tiempo se burla de los límites que le inventamos para creernos el cuento de que él nos obedece; pero el mundo entero celebra y teme esta frontera.
Una invitación al vuelo: Milenio va, milenio viene, la ocasión es propicia para que los oradores de inflamada verba peroren sobre el destino de la humanidad, y para que los voceros de la ira de Dios anuncien el fin del mundo y la reventazón general, mientras el tiempo continúa, calladito la boca, su caminata a lo largo de la eternidad y del misterio.
La verdad sea dicha, no hay quien resista: en una fecha así, por arbitraria que sea, cualquiera siente la tentación de preguntarse cómo será el tiempo que será. Y vaya uno a saber cómo será. Tenemos una única certeza: en el siglo veintiuno, si todavía estamos aquí, todos nosotros seremos gente del siglo pasado y, peor todavía, seremos gente del pasado milenio.
Aunque no podemos adivinar el tiempo que será, sí que tenemos, al menos, el derecho de imaginar el que queremos que sea. En 1948 y en 1976, las Naciones Unidas proclamaron extensas listas de derechos humanos; pero la inmensa mayoría de la humanidad no tiene más que el derecho de ver, oír y callar. ¿Qué tal si empezamos a ejercer el jamás proclamado derecho de soñar? ¿Qué tal si deliramos, por un ratito? Vamos a clavar los ojos más allá de la infamia, para adivinar otro mundo posible:
el aire estará limpio de todo veneno que no venga de los miedos humanos y de las humanas pasiones;
en las calles, los automóviles serán aplastados por los perros;
la gente no será manejada por el automóvil, ni será programada por la computadora, ni será comprada por el supermercado, ni será mirada por el televisor;
el televisor dejará de ser el miembro más importante de la familia, y será tratado como la plancha o el lavarropas;
la gente trabajará para vivir, en lugar de vivir para trabajar;
se incorporará a los códigos penales el delito de estupidez, que cometen quienes viven por tener o por ganar, en vez de vivir por vivir nomás, como canta el pájaro sin saber que canta y como juega el niño sin saber que juega;
en ningún país irán presos los muchachos que se nieguen a cumplir el servicio militar, sino los que quieran cumplirlo;
los economistas no llamarán nivel de vida al nivel de consumo, ni llamarán calidad de vida a la cantidad de cosas;
los cocineros no creerán que a las langostas les encanta que las hiervan vivas;
los historiadores no creerán que a los países les encanta ser invadidos;
los políticos no creerán que a los pobres les encanta comer promesas;
la solemnidad se dejará de creer que es una virtud, y nadie tomará en serio a nadie que no sea capaz de tomarse el pelo;
la muerte y el dinero perderán sus mágicos poderes, y ni por defunción ni por fortuna se convertirá el canalla en virtuoso caballero;
nadie será considerado héroe ni tonto por hacer lo que cree justo en lugar de hacer lo que más le conviene;
el mundo ya no estará en guerra contra los pobres, sino contra la pobreza, y la industria militar no tendrá más remedio que declararse en quiebra;
la comida no será una mercancía, ni la comunicación un negocio, porque la comida y la comunicación son derechos humanos;
nadie morirá de hambre, porque nadie morirá de indigestión;
los niños de la calle no serán tratados como si fueran basura, porque no habrá niños de la calle;
los niños ricos no serán tratados como si fueran dinero, porque no habrá niños ricos;
la educación no será el privilegio de quienes puedan pagarla;
la policía no será la maldición de quienes no puedan comprarla;
la justicia y la libertad, hermanas siamesas condenadas a vivir separadas, volverán a juntarse, bien pegaditas, espalda contra espalda;
una mujer, negra, será presidenta de Brasil y otra mujer, negra, será presidenta de los Estados Unidos de América; una mujer india gobernará Guatemala y otra, Perú;
en Argentina, las locas de Plaza de Mayo serán un ejemplo de salud mental, porque ellas se negaron a olvidar en los tiempos de la amnesia obligatoria;
la Santa Madre Iglesia corregirá las erratas de las tablas de Moisés, y el sexto mandamiento ordenará festejar el cuerpo;
la Iglesia también dictará otro mandamiento, que se le había olvidado a Dios: «Amarás a la naturaleza, de la que formas parte»;
serán reforestados los desiertos del mundo y los desiertos del alma;
los desesperados serán esperados y los perdidos serán encontrados, porque ellos son los que se desesperaron de tanto esperar y los que se perdieron de tanto buscar;
seremos compatriotas y contemporáneos de todos los que tengan voluntad de justicia y voluntad de belleza, hayan nacido donde hayan nacido y hayan vivido cuando hayan vivido, sin que importen ni un poquito las fronteras del mapa o del tiempo;
la perfección seguirá siendo el aburrido privilegio de los dioses; pero en este mundo chambón y jodido, cada noche será vivida como si fuera la última y cada día como si fuera el primero.
Eduardo Germán Hughes Galeano, nace en Montevideo el 3 de septiembre de 1940. En él conviven el periodismo, el ensayo y la narrativa, siendo ante todo un cronista de su tiempo, certero y valiente, que ha retratado con agudeza la sociedad contemporánea, penetrando en sus lacras y en sus fantasmas cotidianos. Lo periodístico vertebra su obra de manera prioritaria. De tal modo que no es posible escindir su labor literaria de su faceta como periodista comprometido.La obra de Eduardo Galeano nos convoca a mirar qué pasado hemos levantado y qué futuro estamos dejando para nuestros descendientes. Establece un frente común contra la pobreza, la miseria moral y material, la hipocresía de un mundo que sigue abriendo cada vez más distancias entre los que tienen y los que no tienen. En èl hay hay un compromiso constante con el ser humano y sobre todo una fidelidad a unas ideas que condenan el neoliberalismo y que siguen apostando por un socialismo real, no de andar por casa, y que de alguna forma recupere el pulso perdido, lejos del presente en el que el hombre es visto como una mercancía y en el que parece que no hay lugar para las utopías.
lunes, 15 de septiembre de 2008
A 2 AÑOS DE LA DESAPARICION DE JULIO LOPEZ
MARCHA Y REPUDIO. APARICION CON VIDA YA DE JORGE JULIO LOPEZ. BASTA DE IMPUNIDAD Y SILENCIO!!!!!.
MARCHA Y ACTO: JUEVES 18 DE SEPTIEMBRE A LAS 17HS EN LA PLAZA SAN MARTIN DE LA CIUDAD DE LA PLATA. CONVOCA:MULTISECTORIAL LA PLATA, BERISSO Y ENSENADA
A 32 AÑOS DE LA NOCHE DE LOS LAPICES
MARCHA POR LA NOCHE DE LOS LAPICES, MARTES 16/9 A LAS 13:30HS EN LA PLAZA SAN MARTIN (LA PLATA). CONVOCA: MOVIMIENTO DE ESTUDIANTES SECUNDARIOS (M.E.S)
lunes, 25 de agosto de 2008
EXPOSICION "PARA LA LIBERTAD"
Exposicion en el museo de arte y memoria, de la ciudad de La Plata.
La muestra apunta, como la mayoria de las actividades que alli se realizan, a ejercitar la memoria y el compromiso, a reactivar la lucha.
Dia y hora: inauguracion, miercoles 27 de agosto a las 18:30hs
Lugar: museo de arte y memoria, calle 9 entre 51 y 53
Muestra: "Para la libertad", carcel y politica, 1955-1973
Fotografias, pinturas, testimonios, documentos policiales, cartas, recortes periodisticos, poesia
miércoles, 20 de agosto de 2008
Crónicas... en tierra Wichí
“Los absorbe el medio”
Por esas cosas del azar que conlleva el hecho de viajar a dedo, la ruta o el destino(como ustedes prefieran), nos cruzo en el camino, antes de adentrarnos a las comunidades, a un Gendarme de alto rango. Con él, tuvimos una prolongada charla... o más bien... un prolongado discurso, que no era ni más ni menos, que su más honda y fiel declaración de principios.Nos contó de la importancia de sus misiones de paz en Haití, con exhibición de medallas y todo. Nos habló del trabajo arduo que día a día daba el narcotráfico .... “y encima si a eso le sumás los piquetes” “ahora hasta los indios hacen piquetes” decía.Los Indios!! Ahí estaba el tema!!Podría este señor de verde darnos una visión externa más de aquello que conocíamos por fotos, documentales y referencias de otras tantas personas, y en breve íbamos a vivenciar con nuestros propios sentidos?Podía! Y de que manera!Podemos decir que aprendimos, gracias a la Gendarmería NacionalSupimos que los indios que creíamos recolectores, ya no recolectan ,que los que vivían de la pesca o de la caza , ya no pescan ni cazan. Y por qué? .” Pues porque son todos unos vagos! ““Antes al menos se mojaban los pies, ahora ni siquiera eso. Se conforman con nada, no tienen ambiciones, bueno.... no tienen cultura.”Gracias a la charla previa, pudimos establecer también grandes diferencias... “estos aborígenes (porque viste, ellos son “aborígenes” cuando les conviene), no son como los del sur. Allá en el sur les gusta vivir bien, tienen casa y trabajan”.“acá vos les das un tractor y lo usan para pasear” “no quieren progresar, no saben lo que es el trabajo, ya se acostumbraron a no hacer nada”Y como para que terminemos de comprender bien la situación, nos contó algo que le sucedía a él frecuentemente.“Yo tengo camaradas trabajando en algunas zonas donde el 90% son indios. Estamos nosotros, algún que otro criollo y nada más” “Y podés creer que cada tanto tengo que ir a despabilarlos para que trabajen?” “si no, tarde o temprano, los termina absorbiendo el medio”
Tierra y silencio
Finalmente llegamos a una de las comunidades en el monte. La tranquilidad es absoluta, en todos lados... se respira en el aire una aparente inactividad, huele a desolación.Caminamos con nuestras mochilas pesadas por esa especie de talco marrón que abunda por todos lados. Hay tierra por donde mires, casas de tierra, caminos de tierra, tierra al respirar.... tierra y más tierra... tierra y silencioUn árbol en medio del camino sostiene un cartel que advierte “despacio escuela”.No imaginamos en ese lugar algo que no suceda despacio, y poco a poco vamos sintiendo la necesidad de silenciar los pasos, de aminorar la marcha, de hacernos chiquitos y livianos para no interferir con tanta paz.
Las sierras no duermen
El hecho de haber conseguido alojarnos en la escuela de la comunidad, nos obliga a respetar algunos horarios. 7:30 AM suena el despertador, y al apagarlo, de fondo se deja oír algo que aparenta ser una sierra... o quizás varias. Más tarde recorriendo la comunidad comprobaríamos que ese sonido constante que nuestro oído de ciudad no había percibido el día anterior, no solo respondía al ir y venir de serruchos y sierras, sino que también se extendería durante toda la jornada y nos acompañaría incluso, hasta que el sueño nos venciera.En la comunidad donde “no saben lo que es el trabajo”, las sierras no duermen.
Ni panes, ni peces
Hasta hace un tiempo necesitábamos de documentalistas arriesgados que recorrieran miles de kilómetros y se internaran en el monte para poder hablar de deforestación. Hoy en día desde cualquiera de las rutas mas transitadas del país podemos ver con nuestros propios ojos la quema total de los campos o las plantaciones de soja transgénica que abrazan las banquinas.Las tierras a donde hoy son confinadas las comunidades Wichí se encuentran en constante destrucción, tanto por la deforestación creciente, como por la contaminación de ríos a manos de las grandes industrias de la zona. Todo esto llevó de un tiempo a esta parte a la desaparición de la flora y la fauna del lugar, y a un cambio rotundo en el modo de vida de este pueblo.En la tierra de los cazadores / recolectores escasean animales y frutos.En la tierra de los que “pasean en tractor”, el agua está contaminada.Los que “ni siquiera se mojan los pies”,ya no tienen panes, ni peces.
La salvación artesanal
Al movernos dentro de la comunidad observamos mayoría de artesanos. Es raro pasar por una casa en la que no haya gran parte de la familia que la habita, trabajando la madera ,tejiendo, hilando, o armando collares. Originariamente, nos cuentan los mismos artesanos, los trabajos en madera eran grandes tallados que representaban por lo general a dioses y creencias del lugar. Eran rústicos, voluminosos y con un gran valor simbólico.En la actualidad, la artesanía se volvió el medio de subsistencia del 90% de la comunidad gracias al sentido comercial de un visionario que fue modificando la forma de trabajar.El sistema fue sencillo... ante la escasez de madera , o sea de materia prima, el producto debía ser chico y con mucha mano de obra. Además, para que el negocio funcione siempre es necesaria la diversidad.Es así que nos encontramos con viejos artesanos de la comunidad que nunca habían salido del monte en su vida, pero que sin embargo, modelaban perfectos delfines o hermosos patitos vieneses en madera a la par de los animales propios de la zona.Este mismo visionario que los “salvó” dándoles una salida laboral es uno de los que hoy en día los explota sistemáticamenteCon el marco ideal que da un pueblo sumiso, dividido y marginal, se ha montado una gran empresa que con el discurso de “preservar la identidad cultural”, lucra con el trabajo de la gente.Es por esto, que en una comunidad donde hombres, mujeres y muchas veces niños trabajan de sol a sol, cenar es un privilegio y enfermarse una tragedia.
Adela
“Ya no nos preocupamos mucho por el tema”- me comenta la maestra- “es cultural”.“Por más que vos insistas y les repitas una y otra vez ellos vienen a la hora que quieren.Son de faltar bastante también, y a veces vamos a las casas a buscarlos cuando no aparecen por mucho tiempo.” En cambio Adela no. Ves? Adela viene siempre. Pobrecita con sus piecitos... pero siempre está acá, no falta nunca.”En el momento en que la señaló, tan solo pude ver que esa nena de la que me hablaba la maestra, caminaba dificultosamente con sus pies descalzos y torcidos por el patio de tierra de la escuela y se metía en una de las aulas.Estaba empezando la jornada y uno a uno llegaban los chicos desordenados y sin apuro.En el momento no me había llamado tanto la atención, pero luego noté que Adela era la única nena descalza de toda la escuela.Se retiró la maestra hacia el aula apurando a los mas remolones y mientras, yo seguí recorriendo el gran patio, la huerta y el vivero junto a mis compañeras de viaje.Mas tarde, invitados por la directora, nos dirigimos hacia una de las aulas a presenciar la clase de los chicos de 1er grado junto a su maestra y al maestro auxiliar bilingüe. Nos sentamos a un costado y, tratando de no desviar la atención de los chicos, observamos la interacción con sus maestros y quedamos fascinados con el respeto mutuo que hay entre ellos.En el aula estaba Adela. Sentada sola en una mesa, hojeaba el mismo cuadernillo que el resto de los chicos, pero a su ritmo. No participaba activamente de la clase, permanecía callada y dispersa, pero a la vez, su mirada reflejaba cierta curiosidad. Había algo en ella que la hacia distinta a los demás, y estaba convencido que no tenía que ver con sus pies descalzos, con su dificultad al caminar ni con su ropa gastada y sucia, o al menos ... no solo con eso. Había algo más.Al terminar la clase y ante el desbande de los chicos que salían en estampida hacia el comedor, recurrí al maestro. Lo indagué sobre Adela y resultó que la nena que siempre llegaba a horario y que nunca faltaba; la que andaba con los piecitos descalzos y torcidos, además, era muda.Me comentó también José que la sientan en el aula junto a los chicos de su edad y tratan de integrarla lo más posible. Al parecer, si puede escuchar, pero ellos no tienen posibilidad de evaluar mucho su situación, ya que no existe el ida y vuelta continuo ,como sí sucede con el resto de los chicos.Lo cierto es que Adela parece feliz en la escuela, por eso no falta. Se la puede ver revoloteando como un pajarito alrededor de chicos y maestros, siempre con la mirada curiosa y dispuesta.Con la misma mirada que me encandiló en el momento en que le acaricié la cabeza y la tome de la mano para ir a probar los bocadillos de acelga que preparaban en el taller de cocina.Con la mirada con la que me pidió que la alzara.Con esos ojos vidriosos que me examinaban minuciosamente a medida que subía y me tenía cada vez más cerca.Los mismos que hicieron que me olvide de los bocadillos.Los que se sorprendieron cuando sus manitas inquietas descubrieron mi barba.Y los que brillaron más que nunca, cuando me regaló una sonrisa.
Texto y fotos: Rodrigo Gandoy
Por esas cosas del azar que conlleva el hecho de viajar a dedo, la ruta o el destino(como ustedes prefieran), nos cruzo en el camino, antes de adentrarnos a las comunidades, a un Gendarme de alto rango. Con él, tuvimos una prolongada charla... o más bien... un prolongado discurso, que no era ni más ni menos, que su más honda y fiel declaración de principios.Nos contó de la importancia de sus misiones de paz en Haití, con exhibición de medallas y todo. Nos habló del trabajo arduo que día a día daba el narcotráfico .... “y encima si a eso le sumás los piquetes” “ahora hasta los indios hacen piquetes” decía.Los Indios!! Ahí estaba el tema!!Podría este señor de verde darnos una visión externa más de aquello que conocíamos por fotos, documentales y referencias de otras tantas personas, y en breve íbamos a vivenciar con nuestros propios sentidos?Podía! Y de que manera!Podemos decir que aprendimos, gracias a la Gendarmería NacionalSupimos que los indios que creíamos recolectores, ya no recolectan ,que los que vivían de la pesca o de la caza , ya no pescan ni cazan. Y por qué? .” Pues porque son todos unos vagos! ““Antes al menos se mojaban los pies, ahora ni siquiera eso. Se conforman con nada, no tienen ambiciones, bueno.... no tienen cultura.”Gracias a la charla previa, pudimos establecer también grandes diferencias... “estos aborígenes (porque viste, ellos son “aborígenes” cuando les conviene), no son como los del sur. Allá en el sur les gusta vivir bien, tienen casa y trabajan”.“acá vos les das un tractor y lo usan para pasear” “no quieren progresar, no saben lo que es el trabajo, ya se acostumbraron a no hacer nada”Y como para que terminemos de comprender bien la situación, nos contó algo que le sucedía a él frecuentemente.“Yo tengo camaradas trabajando en algunas zonas donde el 90% son indios. Estamos nosotros, algún que otro criollo y nada más” “Y podés creer que cada tanto tengo que ir a despabilarlos para que trabajen?” “si no, tarde o temprano, los termina absorbiendo el medio”
Tierra y silencio
Finalmente llegamos a una de las comunidades en el monte. La tranquilidad es absoluta, en todos lados... se respira en el aire una aparente inactividad, huele a desolación.Caminamos con nuestras mochilas pesadas por esa especie de talco marrón que abunda por todos lados. Hay tierra por donde mires, casas de tierra, caminos de tierra, tierra al respirar.... tierra y más tierra... tierra y silencioUn árbol en medio del camino sostiene un cartel que advierte “despacio escuela”.No imaginamos en ese lugar algo que no suceda despacio, y poco a poco vamos sintiendo la necesidad de silenciar los pasos, de aminorar la marcha, de hacernos chiquitos y livianos para no interferir con tanta paz.
Las sierras no duermen
El hecho de haber conseguido alojarnos en la escuela de la comunidad, nos obliga a respetar algunos horarios. 7:30 AM suena el despertador, y al apagarlo, de fondo se deja oír algo que aparenta ser una sierra... o quizás varias. Más tarde recorriendo la comunidad comprobaríamos que ese sonido constante que nuestro oído de ciudad no había percibido el día anterior, no solo respondía al ir y venir de serruchos y sierras, sino que también se extendería durante toda la jornada y nos acompañaría incluso, hasta que el sueño nos venciera.En la comunidad donde “no saben lo que es el trabajo”, las sierras no duermen.
Ni panes, ni peces
Hasta hace un tiempo necesitábamos de documentalistas arriesgados que recorrieran miles de kilómetros y se internaran en el monte para poder hablar de deforestación. Hoy en día desde cualquiera de las rutas mas transitadas del país podemos ver con nuestros propios ojos la quema total de los campos o las plantaciones de soja transgénica que abrazan las banquinas.Las tierras a donde hoy son confinadas las comunidades Wichí se encuentran en constante destrucción, tanto por la deforestación creciente, como por la contaminación de ríos a manos de las grandes industrias de la zona. Todo esto llevó de un tiempo a esta parte a la desaparición de la flora y la fauna del lugar, y a un cambio rotundo en el modo de vida de este pueblo.En la tierra de los cazadores / recolectores escasean animales y frutos.En la tierra de los que “pasean en tractor”, el agua está contaminada.Los que “ni siquiera se mojan los pies”,ya no tienen panes, ni peces.
La salvación artesanal
Al movernos dentro de la comunidad observamos mayoría de artesanos. Es raro pasar por una casa en la que no haya gran parte de la familia que la habita, trabajando la madera ,tejiendo, hilando, o armando collares. Originariamente, nos cuentan los mismos artesanos, los trabajos en madera eran grandes tallados que representaban por lo general a dioses y creencias del lugar. Eran rústicos, voluminosos y con un gran valor simbólico.En la actualidad, la artesanía se volvió el medio de subsistencia del 90% de la comunidad gracias al sentido comercial de un visionario que fue modificando la forma de trabajar.El sistema fue sencillo... ante la escasez de madera , o sea de materia prima, el producto debía ser chico y con mucha mano de obra. Además, para que el negocio funcione siempre es necesaria la diversidad.Es así que nos encontramos con viejos artesanos de la comunidad que nunca habían salido del monte en su vida, pero que sin embargo, modelaban perfectos delfines o hermosos patitos vieneses en madera a la par de los animales propios de la zona.Este mismo visionario que los “salvó” dándoles una salida laboral es uno de los que hoy en día los explota sistemáticamenteCon el marco ideal que da un pueblo sumiso, dividido y marginal, se ha montado una gran empresa que con el discurso de “preservar la identidad cultural”, lucra con el trabajo de la gente.Es por esto, que en una comunidad donde hombres, mujeres y muchas veces niños trabajan de sol a sol, cenar es un privilegio y enfermarse una tragedia.
Adela
“Ya no nos preocupamos mucho por el tema”- me comenta la maestra- “es cultural”.“Por más que vos insistas y les repitas una y otra vez ellos vienen a la hora que quieren.Son de faltar bastante también, y a veces vamos a las casas a buscarlos cuando no aparecen por mucho tiempo.” En cambio Adela no. Ves? Adela viene siempre. Pobrecita con sus piecitos... pero siempre está acá, no falta nunca.”En el momento en que la señaló, tan solo pude ver que esa nena de la que me hablaba la maestra, caminaba dificultosamente con sus pies descalzos y torcidos por el patio de tierra de la escuela y se metía en una de las aulas.Estaba empezando la jornada y uno a uno llegaban los chicos desordenados y sin apuro.En el momento no me había llamado tanto la atención, pero luego noté que Adela era la única nena descalza de toda la escuela.Se retiró la maestra hacia el aula apurando a los mas remolones y mientras, yo seguí recorriendo el gran patio, la huerta y el vivero junto a mis compañeras de viaje.Mas tarde, invitados por la directora, nos dirigimos hacia una de las aulas a presenciar la clase de los chicos de 1er grado junto a su maestra y al maestro auxiliar bilingüe. Nos sentamos a un costado y, tratando de no desviar la atención de los chicos, observamos la interacción con sus maestros y quedamos fascinados con el respeto mutuo que hay entre ellos.En el aula estaba Adela. Sentada sola en una mesa, hojeaba el mismo cuadernillo que el resto de los chicos, pero a su ritmo. No participaba activamente de la clase, permanecía callada y dispersa, pero a la vez, su mirada reflejaba cierta curiosidad. Había algo en ella que la hacia distinta a los demás, y estaba convencido que no tenía que ver con sus pies descalzos, con su dificultad al caminar ni con su ropa gastada y sucia, o al menos ... no solo con eso. Había algo más.Al terminar la clase y ante el desbande de los chicos que salían en estampida hacia el comedor, recurrí al maestro. Lo indagué sobre Adela y resultó que la nena que siempre llegaba a horario y que nunca faltaba; la que andaba con los piecitos descalzos y torcidos, además, era muda.Me comentó también José que la sientan en el aula junto a los chicos de su edad y tratan de integrarla lo más posible. Al parecer, si puede escuchar, pero ellos no tienen posibilidad de evaluar mucho su situación, ya que no existe el ida y vuelta continuo ,como sí sucede con el resto de los chicos.Lo cierto es que Adela parece feliz en la escuela, por eso no falta. Se la puede ver revoloteando como un pajarito alrededor de chicos y maestros, siempre con la mirada curiosa y dispuesta.Con la misma mirada que me encandiló en el momento en que le acaricié la cabeza y la tome de la mano para ir a probar los bocadillos de acelga que preparaban en el taller de cocina.Con la mirada con la que me pidió que la alzara.Con esos ojos vidriosos que me examinaban minuciosamente a medida que subía y me tenía cada vez más cerca.Los mismos que hicieron que me olvide de los bocadillos.Los que se sorprendieron cuando sus manitas inquietas descubrieron mi barba.Y los que brillaron más que nunca, cuando me regaló una sonrisa.
Texto y fotos: Rodrigo Gandoy
viernes, 1 de agosto de 2008
SIGUE LA CAMPAÑA SOLIDARIA PARA CARBONCITO.
Otra de las vías para colaborar con la escuelita "Río Bermejo" de la comunidad wichí de Carboncito, provincia de Salta, es a través de la adquisición de números de la rifa que estamos organizando para costear los gastos del envio de las donaciones recibidas y los gastos de la difusión de la campaña.
¿Cual es el costo de los números?: $10 pesos.
¿Qué puedo ganar en caso de salir sorteado mi número?: están a disposición de los ganadores, tres premios a elección.
Una marimba pentatonica de 7 placas realizada en bambu (para mas detalles ingresar a la siguiente pagina http://www.unmundodebambu.com.ar/)
Un cuadro tallado en madera de 35cm x 35 cm (para mas informacion ingresa al siguiente link http://artesaniasinti.blogspot.com/)
Y una licorera con cuatro vasos realizados en cerámica rústica, obra del artesano Darío Mollaro (feria de Mataderos)
¿Como puedo hacer para comprar una rifa?: En caso de querer colaborar con la compra de una o mas rifas, comunicarse con nosotros a los siguientes telefonos:
Romina: (0221) 15-5372904, rominitamal@hotmail.com
Rodrigo: (011) 15-69037850, escuelariobermejo@yahoo.com.ar
---------------------------------------------------------------
Los números disponibles al día de la fecha son: 00-01-03-07-09-17-18-20-21-23-24-25-27-28-30-32-37-38-39-70-72-75-78-90-91-92-93-94-95-96-97-98-99
---------------------------------------------------------------
lunes, 7 de julio de 2008
UN ENCUENTRO INTERESANTE.....
PRIMER ENCUENTRO SOBRE PUEBLOS ORIGINARIOSREALIZADO EN EL MARCO DE LA CAMPAÑA SOLIDARIA PARA CON LA COMUNIDAD WICHI DE CARBONCITO, DE LA PROVINCIA DE SALTA
El objetivo de este encuentro es exponer en general a través de diferentes miradas, la situación por la que están atravesando en la actualidad los pueblos originarios en nuestro país, estrechar lazos interculturales y fomentar el interés, la participación y el compromiso con esta problemática.
Participarán de este encuentro los siguientes oradores:
Maria Ochoa: Presidente de la Organización Confluencia Latinoamericana, ONG platense que nuclea a miembros de distintas comunidades aborígenes locales.
Fernando Quiroga: Especialista en derechos de los pueblos indígenas, Consejo de Asuntos Indígenas, Secretaria de DDHH
Marcelo Gálvez: Docente de TEA imagen y documentalista platense (La Mirilla producciones), creador de los documentales “Maestros de dos mundos” y “Mauro Wichí”, ambos testimonios de la vida Wichí en la provincia de Salta.
Se proyectará el documental “Maestros de dos mundos” que narra la experiencia de la Enseñanza Integral Bilingüe en la escuela primaria de la Comunidad Wichí de Carboncito Y contaremos tambien con la presencia de miembros de distintas comunidades aborigenes de la ciudad de La Plata.
Fecha y Lugar: 24 de Julio – 19:30 hs Centro Literario Israelita Max Nordau CALLE 11 NRO 1272 (58 Y 59)
ENTRADA LIBRE Y GRATUITA*
* Se recibirán Útiles Escolares y Herramientas para colaborar con la escuela Nº 4266 “Río Bermejo” de la Comunidad Wichí de Carboncito, en Salta.
El objetivo de este encuentro es exponer en general a través de diferentes miradas, la situación por la que están atravesando en la actualidad los pueblos originarios en nuestro país, estrechar lazos interculturales y fomentar el interés, la participación y el compromiso con esta problemática.
Participarán de este encuentro los siguientes oradores:
Maria Ochoa: Presidente de la Organización Confluencia Latinoamericana, ONG platense que nuclea a miembros de distintas comunidades aborígenes locales.
Fernando Quiroga: Especialista en derechos de los pueblos indígenas, Consejo de Asuntos Indígenas, Secretaria de DDHH
Marcelo Gálvez: Docente de TEA imagen y documentalista platense (La Mirilla producciones), creador de los documentales “Maestros de dos mundos” y “Mauro Wichí”, ambos testimonios de la vida Wichí en la provincia de Salta.
Se proyectará el documental “Maestros de dos mundos” que narra la experiencia de la Enseñanza Integral Bilingüe en la escuela primaria de la Comunidad Wichí de Carboncito Y contaremos tambien con la presencia de miembros de distintas comunidades aborigenes de la ciudad de La Plata.
Fecha y Lugar: 24 de Julio – 19:30 hs Centro Literario Israelita Max Nordau CALLE 11 NRO 1272 (58 Y 59)
ENTRADA LIBRE Y GRATUITA*
* Se recibirán Útiles Escolares y Herramientas para colaborar con la escuela Nº 4266 “Río Bermejo” de la Comunidad Wichí de Carboncito, en Salta.
jueves, 26 de junio de 2008
NO A LA CRIMINALIZACION DE LA PROTESTA!
"A los que nos estan amenazando con la carcel y la muerte les decimos: nosotros ya estamos presos, por eso nos alzamos por la libertad; nosotros ya estamos muertos, por eso nos alzamos por la vida" (EZLN, 21/03/01)
DARIO Y MAXI.....SIEMPRE PRESENTES.....NI OLVIDO NI PERDON, CASTIGO A LOS CULPABLES Y RESPONSABLES POLITICOS YA!!!
Palabras y mas palabras.....Muy grandilocuentemente y faltos de objetividad, renombrados penalistas de nuestro pais, llenan las paginas de sus libros con frases que tendien a vanagloriar al estado de derecho en el que vivimos (estado de derecho version nacional)....sostienen que el derecho como medio de control social y regulador de conductas, tiene como fin no solo limitar el accionar de los hombres en pos de la paz social y el orden publico, sino tambien limitar el accionar del estado en sus distintas manifestaciones....agregan que junto a estos cepos juridicos, estan los provenientes de la nueva concepcion de hombre que se ha instalado en la base del sistema social y politico en los ultimos dos siglos: "el hombre no puede ser considerado mas como un medio para la concrecion de los fines del estado, sino que por el contrario es un fin en si mismo". Aqui es donde entran las famosas garantias en escena. Este estado de derecho, no solo ha puesto a la ley en un pedestal, sino que ademas ha incorporado gracias a la magia del constitucionalismo, un catalogo de diferentes garantias a nuestra bien ponderada pero poco respetada constitucion nacional. Que funcion tienen estas garantias?...actuan como herramientas de tutela y promocion de los derechos y las libertades de los que somos titulares: del derecho a la vida, del derecho a la integridad fisica, de la libertad en todas sus manifestaciones, entre otros... Dentro del marco del derecho penal, estas garantias tratan de contener y enfrentarse al poder punitivo del estado, que en los ultimos tiempos, viene desplegandose con toda la furia sobre el pueblo, influenciado por politicas de exclusion, de sumision del hombre, inquisidoras y por sobre todas las cosas, pensadas desde y para los grandes capitales. A esto se suma la presion de determinados personajes del "mundillo bien" que presentan proyectos legislativos pro mano dura. Asi es como, entre otras cosas, pasa a criminalizarse la protesta. Se la plantea como una conducta con tintes delictivos; como una inobservancia a las leyes vigentes, negandole su caracter de derecho subjetivo.El manifestarse, el protestar, el exigir....forman parte de lo que se conoce como libertad de expresion, y a la vez estan intimamente relacionados con el derecho de huelga contemplado como tal en el articulo 14 bis de nuestra constitucion y con el derecho de peticionar ante las autoridades. El estado se contradice por conveniencia. Necesita acallar a su pueblo y entonces como no tiene "permiso" legal para hacerlo, lo consigue reformando. (hecha la ley hecha la trampa)....
" Cuando el neoliberalismo prescinde de la vida hasta la exclusion, la protesta social es una de las formas de aferrarse, de producir esa vida negada, de construir el cambio social. Experiencias colectivas que, no resignandose a aceptar con sufrimiento lo que en suerte les toca, practican la desobediencia. Para hacer frente a la pobreza que se organiza, para desalentar o desarticularla, el poder de policia del estado pasa de un dispositivo a otro, de la criminalizacion de la pobreza a la criminalizacion de la protesta..." (fragmento del libro "criminalizacion de la protesta social" del grupo editorial la grieta)
miércoles, 18 de junio de 2008
MOVIDA SOLIDARIA POR LOS CHICOS DE CARBONCITO
Ser solidario siempre es importante.....pero esta vez ademas es extremadamente necesario...y urgente...!!!! 
La comunidad de Carboncito se encuentra ubicada en pleno monte chaco-salteño , 40 km al este de la localidad de Embarcación (Salta).
Consta con una población aproximada de 700 habitantes, una escuela primaria (Nº 4266 "Rio Bermejo") y un puesto sanitario.
Las carencias en la comunidad son muchas.
La tala indiscriminada, la contaminación de los rios y la consecuente desaparición de recursos naturales en la zona, llevó a esta y otras comunidades a modificar notoriamente sus costumbres y a depender de actividades que nada tienen que ver con su cultura.
Los trabajos existentes (carpinteria, produccion de carbón, artesanias) son temporales y mal pagos.
Esto hace que las jornadas laborales se extiendan a todo el dia y que todos los miembros de las familias deban trabajar para conseguir el sustento (muchos chicos abandonan sus estudios para salir a trabajar con sus padres).
En este contexto, la escuela (sin ser para nada la solución a todos los males), cumple un rol muy importante.
Actualmente concurren 170 alumnos, que con un poco de suerte y mucho de esfuerzo de sus maestros, quizás logren terminar el año. Se implementa la enseñanza bilingüe , que permite a los niños desarrollar su lengua materna (el wichí) al mismo tiempo que el castellano. Los chicos concurren a la escuela en doble jornada desde las 8 de la mañana a las 4 de la tarde. Existen distintos talleres: de huerta orgánica, de cocina (donde utilizan productos de la huerta), de cuentos, de juegos de ingenio, etc. La huerta, más allá de su función didáctica, sirve también como una fuente de alimentos para nutrir los platos que se sirven en el almuerzo a todos los chicos y como un modelo de emprendimiento autosustentable para toda la comunidad.
La directora de la escuela, con quien mantenemos el contacto desde nuestro primer viaje, nos mantiene actualizados con respecto a las necesidades de la escuela y de la comunidad en general.
En este caso nos paso una lista con las cosas que son mas necesarias y urgentes para el trabajo de los alumnos y el mantenimiento de la escuela.
UTILES PARA REPARTIR ENTRE LOS CHICOS
·Lápices negros y biromes
·Lápices de colores / Crayones
·Hojas lisas / Resmas (Oficio o A4)
·Hojas de Carpeta
·Cuadernos
·Tijeras
·Plasticola
·Papel Glace
·Cartulinas / Afiches
·Fibras y fibrones
.Tizas
LA ESCUELA
A) para la Huerta:
.Alambre
·Mangueras para regar
·Media sombra o plastico grande (para protección de los cultivos)
·Herramientas (Palas, Pico, Rastrillo,etc)
·Regaderas, Baldes o Tachos de pintura
B) Otros:
. Herramientas en general
·Telas para hacer cortinas
·Lamparitas
·Candados y cerraduras.
.Cinta de embalar
.Hilo de algodon
La escuelita nro 4266 "rio bermejo" de la comunidad de carboncito, nos necesita...demosle una mano!!!!
La comunidad de Carboncito se encuentra ubicada en pleno monte chaco-salteño , 40 km al este de la localidad de Embarcación (Salta).Consta con una población aproximada de 700 habitantes, una escuela primaria (Nº 4266 "Rio Bermejo") y un puesto sanitario.
Las carencias en la comunidad son muchas.
La tala indiscriminada, la contaminación de los rios y la consecuente desaparición de recursos naturales en la zona, llevó a esta y otras comunidades a modificar notoriamente sus costumbres y a depender de actividades que nada tienen que ver con su cultura.
Los trabajos existentes (carpinteria, produccion de carbón, artesanias) son temporales y mal pagos.
Esto hace que las jornadas laborales se extiendan a todo el dia y que todos los miembros de las familias deban trabajar para conseguir el sustento (muchos chicos abandonan sus estudios para salir a trabajar con sus padres).
En este contexto, la escuela (sin ser para nada la solución a todos los males), cumple un rol muy importante.
Actualmente concurren 170 alumnos, que con un poco de suerte y mucho de esfuerzo de sus maestros, quizás logren terminar el año. Se implementa la enseñanza bilingüe , que permite a los niños desarrollar su lengua materna (el wichí) al mismo tiempo que el castellano. Los chicos concurren a la escuela en doble jornada desde las 8 de la mañana a las 4 de la tarde. Existen distintos talleres: de huerta orgánica, de cocina (donde utilizan productos de la huerta), de cuentos, de juegos de ingenio, etc. La huerta, más allá de su función didáctica, sirve también como una fuente de alimentos para nutrir los platos que se sirven en el almuerzo a todos los chicos y como un modelo de emprendimiento autosustentable para toda la comunidad.
La directora de la escuela, con quien mantenemos el contacto desde nuestro primer viaje, nos mantiene actualizados con respecto a las necesidades de la escuela y de la comunidad en general.
En este caso nos paso una lista con las cosas que son mas necesarias y urgentes para el trabajo de los alumnos y el mantenimiento de la escuela.
UTILES PARA REPARTIR ENTRE LOS CHICOS
·Lápices negros y biromes
·Lápices de colores / Crayones
·Hojas lisas / Resmas (Oficio o A4)
·Hojas de Carpeta
·Cuadernos
·Tijeras
·Plasticola
·Papel Glace
·Cartulinas / Afiches
·Fibras y fibrones
.Tizas
LA ESCUELA
A) para la Huerta:
.Alambre
·Mangueras para regar
·Media sombra o plastico grande (para protección de los cultivos)
·Herramientas (Palas, Pico, Rastrillo,etc)
·Regaderas, Baldes o Tachos de pintura
B) Otros:
. Herramientas en general
·Telas para hacer cortinas
·Lamparitas
·Candados y cerraduras.
.Cinta de embalar
.Hilo de algodon
En caso de querer comunicarse con nosotros por cualquier consulta o duda sobre esta movida o para colaborar les dejamos el teléfono y mail de contacto.
Rodrigo
Cel: (011) 15-6903-7850
escuelariobermejo@yahoo.com.ar
Rodrigo
Cel: (011) 15-6903-7850
escuelariobermejo@yahoo.com.ar
Romina
Cel: (0221) 15-5372904
rominitamal@hotmail.com
Les pedimos tengan a bien hacer circular esta informacion entre sus contactos; con el solo hecho de difundir su situacion, ya les estamos dando una mano. No obstante eso, lamentablemente no alcanza, por eso cuantos mas seamos los que colaboremos, mejor.
Gracias a todos por interesarse por esta movida!!!
Les pedimos tengan a bien hacer circular esta informacion entre sus contactos; con el solo hecho de difundir su situacion, ya les estamos dando una mano. No obstante eso, lamentablemente no alcanza, por eso cuantos mas seamos los que colaboremos, mejor.
Gracias a todos por interesarse por esta movida!!!
domingo, 1 de junio de 2008
NO AL TREN BALA....PROYECTO TREN PARA TODOS.
Una vez mas, nos baja desde el estado nacional, una propuesta ajena a toda necesidad popular y a la realidad en la que nuestro pais esta inmerso...en este caso se trata del PROYECTO TREN BALA.
Este proyecto (elitista, antinacional y antidemocratico) ha sido creado con el objetivo de modificar el sistema ferroviario nacional,mas precisamente, de las zonas de Buenos Aires, Cordoba y Santa Fe.
-Recorrido: solo comunicaria 4 ciudades, Mar del Plata, Buenos Aires, Rosario y Cordoba dejando asi a cientos de pueblos incomunicados con las grandes ciudades y entre si por medio del tren, uno de los medios de transporte mas utilizado por los argentinos.
-Costo de la obra: por lo menos, 5000 millones de dolares.
-Costo de los pasajes: entre 300 ny 400 pesos, volviendose inaccesibles para mucha gente.
-Dependencia con tecnologia de avanzada: Este tipo de tren bala no ha funcionado en ningún país fuera de Europa porque necesita desarrollos tecnológicos muy complejos con los que nuestro país no cuenta para su mantenimiento...
Frente a esto, esta naciendo otra propuesta de reforma del sistema ferroviario, elaborada por PROYECTO SUR, llamada "tren para todos".
Alli se busca hacerle frente a las carencias del actual sistema y superar las contras del proyecto antes mencionado.
-Recorrido: Llegaría a todas las zonas del país (Noroeste. Noreste, Cuyo, Centro y Patagonia), a todas las grandes ciudades, y a cientos de pueblos que volverían a conectarse con las grandes ciudades, bajando costos de transporte y reactivando las economías regionales.
-Costo: 3100 millones de dólares. 1900 millones de dólares menos que para el "Tren Bala".
-Costo de los pasajes: Los pasajes costarían varias veces menos de lo que cuesta actualmente un pasaje en micro.
-Reimpulsa la industria ferroviaria nacional con la construcción de vagones, el ensamble de locomotoras y la producción de repuestos, generando trabajo.
-Utilizaría tecnología Nacional y del MERCOSUR al alcance de las capacidades de nuestro país....
Hoy se estan necesitando 1 millon de firmas para que este proyecto de tren para todos tenga llegada al congreso y asi pueda ser tratado por nuestros legisladores.
Momentos asi son los que requieren el apoyo de todo el pueblo argentino....es el momento de decidir que clase de pais queremos empezar a tener: si un pais donde solo un porcentaje minimo de sus habitantes pueda desarrollarse plenamente o un pais donde todos, en igualdad de condiciones podamos tener un mejor futuro.
Para mas informacion, pasense por la siguiente pagina: http://www.trenparatodos.com.ar/.
Ahi no solo esta completa la informacion sobre la labor del proyecto sur, sino que ademas, aparece un link a traves del cual pueden sumarse a la causa dejando su firma.
ya llevan 643.975....vos podes ser uno mas.
A difundir se ha dicho!!!!
Para el pueblo lo que es del pueblo!!!!!
lunes, 26 de mayo de 2008
Monumento al CHE.
El 27 de mayo el Monumento al CHE será trasladado desde la Fundidora hasta el Puerto para su partida a Rosario e inauguración el 14 de junio. Durante la mañana, recorrerá las calles de Buenos Aires y podrá ser visto desde distintos puntos de la ciudad.
Esquinas y horarios:
9 hs. -Parque Sarmiento
10 hs. - Av. Corrientes y Av. Dorrego
10.15 hs. - Av. Corrientes y Av. Scalabrini Ortiz
10. 30 hs. - Av. Corrientes y Av. Medrano
11. 30 hs. - Av. Corrientes y Av. Callao
12 hs. - Obelisco
Esquinas y horarios:9 hs. -Parque Sarmiento
10 hs. - Av. Corrientes y Av. Dorrego
10.15 hs. - Av. Corrientes y Av. Scalabrini Ortiz
10. 30 hs. - Av. Corrientes y Av. Medrano
11. 30 hs. - Av. Corrientes y Av. Callao
12 hs. - Obelisco
Al día siguiente, el miércoles 28 de mayo, a las 12 hs., despedimos al Monumento en Av. Córdoba y Alicia M. de Justo (al lado de Buquebús).En el acto participarán:
Paula Ferré
Vicente Feliú
Jorge Marziale
Horacio Fontova
Coro Nacional de Jóvenes (CONAJO)
Integrantes del cuerpo de baile del Teatro San Martín
Arbolito
Paula Ferré
Vicente Feliú
Jorge Marziale
Horacio Fontova
Coro Nacional de Jóvenes (CONAJO)
Integrantes del cuerpo de baile del Teatro San Martín
Arbolito
lunes, 21 de abril de 2008
En recuerdo del levantamiento del Ghetto de Varsovia. A 65 años (19 de abril de 1943-19 de abril de 2008)
Hay personas que pasan por la vida sin siquiera dejar rastro, y hay otras que sin importar el tiempo que pasan sobre la tierra, dejan su huella marcada a fuego...
"23 de abril de 1943...
Esta imagen pertenece a uno de los tantos campos de concentracion que existieron en Europa durante la segunda guerra mundial.
Hay personas que pasan por la vida sin siquiera mirar al otro y hay otras que movilizadas por el sufrimiento ajeno, luchan hasta el final de sus dias por un mejor presente para los que estamos y para los que van a venir mas tarde...
Hace 65 años, en Varsovia, Polonia, en el marco de una de las guerras mas crueles que conocio la humanidad hasta nuestros dias, un grupo de jovenes, hambrientos de libertad y sedientos de dignidad, lucharon hasta ya no tener aliento contra la maquinaria mas grande de muerte y exterminio que jamas existio, el ejercito nazi.
El 19 de abril de 1943, el ghetto de Varsovia fue testigo de una de las luchas sociales mas significativas de la humanidad. Ese dia, el comandante Mordejai Anilevich y su ejercito rebelde dieron muestra al mundo de que todo cambio es posible.
En homenaje a ellos, quiero compartir con todo el que lea este posteo, la ultima carta de Mordejai, tiempo antes de morir combatiendo por la continuidad de su pueblo.
"23 de abril de 1943...Shalom Itzjak: No sé qué escribirte, esta vez dejemos de lado los detalles personales. No tengo palabras para expresar mis sentimientos, hoy nos resulta evidente que todo lo sucedido supera en mucho lo previsto. Al oponernos a los alemanes hicimos más de lo que nuestras fuerzas nos permitían pero esas fuerzas van menguando cada vez más; estamos frente a la exterminación. Hemos obligado dos veces a los alemanes a huir, pero retornaron con fuerzas de nuevo. Una de nuestras unidades mantuvo sus posiciones durante cuarenta minutos y hubo otra que resistió seis horas. Alijel cayó como un valiente junto a su ametralladora. Desde hace tres días está el ghetto en llamas. Anoche pasamos a la guerra de guerrillas. Haz de saber que el revolver no tiene valor alguno; necesitamos granadas, fusiles, ametralladoras y explosivos. No puedo describirte en qué condiciones nos hallamos. Solamente unos pocos sobrevivirán; todos los demás habrán de sucumbir, tarde o temprano. Nuestro destino ya está sellado. En todos los refugios donde se hallan nuestros compañeros ya no es posible ni encender una vela por la noche por falta de aire. Benditos seais vosotros que estáis afuera, puede que suceda un milagro y que algún día nos encontremos. Lo dudo, lo dudo mucho. La última aspiración de mi vida se ha cumplido, la autodefensa judía es ya un hecho. La resistencia judía y la venganza se han cumplido. Me despido de ti querido, feliz de mí que he sido uno de los primeros combatientes judíos del ghetto. Mordejai Anilevich"
informacion que no esta de mas....
Esta imagen pertenece a uno de los tantos campos de concentracion que existieron en Europa durante la segunda guerra mundial.Hitler y todo su aparato de muerte, desde su llegada al poder en 1933, instrumentaron una politica de exterminio, eficazmente planificada. Uno de los requisitos necesarios para poder "conquistar el mundo" era eliminar al enemigo, siendo el principal de ellos, el pueblo judío.
Asi es como dio comienzo al primero de los pasos "la identificacion y exclusion" de la mano de las leyes de Nuremberg, sancionadas en 1935, mediante las cuales se determinaba quien iba a ser considerado judío (era una teoria compleja que abarcaba no solo el aspecto religioso, sino tambien una fuerte cuestion racial), y que no tenia permitido hacer un judío (por ejemplo no podia ir a la escuela, no podia transitar libremente por la calle, no podìa asistir a lugares publicos, debia identificarse con un brazalete amarillo con la estrella de david...) entre otras cosas.
La segunda de las etapas tuvo comienzo unos años despues; se la conoce como etapa de "segregacion y encierro". Aqui es donde se crean los Ghettos: barrios cerrados por alambres, donde se ubicaban a los judios con el fin de mantenerlos aislados y controlados. Se caracterizaban entre otras cosas por el hacinamiento, las enfermedades, la inanicion, etc..
Por ultimo, ya para fines de la decada del 30 y comienzos de la del 40, se crean los campos de trabajo, donde eran enviados los judios que habitaban los ghettos con el fin de serle util al gobierno aleman, realizando trabajos forzosos y trabajos para la industria belica en condiciones lamentables. Luego de la sancion de la solucion final (que consistia en terminar con el problema judio eliminandolos a todos), los campos de trabajo devinieron en campos de exterminio.
Alli es donde se perpetraron la mayoria de las muertes.
Al dia de hoy se habla de 6 millones de victimas fatales a las cuales hay que sumar otros millones mas entre gitanos, homosexuales, personas con sindrome de down, detractores, etc...
martes, 15 de abril de 2008
"Un cuentito" de Aida Bortnik
Cuando èramos chicos todo estaba bastante clarito: los aliados habian ganado la guerra porque los alemanes eran gente mala y de los japoneses mejor ni hablar. Despues vimos (entre otras cosas gracias a la magia del cine), que los alemanes y los japoneses eran tambièn seres humanos y que a algunos aliados era mejor perderlos que encontrarlos. Y despuès hubo màs guerras, que parecìan màs chicas, pero tambièn mucho menos claras. Y despuès...pero esto es otro cuento.
Cuando èramos chicos todo estaba bastante clarito: habìa que crecer sano de cuerpo y alma. Habìa que creer en los mayores y en los maestros. Habìa que respetarlos y respetar los valores que ellos respetaban: el honor, la justicia, la dignidad, la solidaridad, la libertad responsable, la ciencia al servicio de la humanidad...y habìa màs. Despuès vimos (entre otras cosas gracias a la magia de la perspectiva) que los grandes a veces eran tamaño mediano y que con respecto a algunos valores, tampoco habìa que ser fanàtico no? Y despuès.....pero esto es otro cuento.
Cuando èramos chicos todo estaba bastante clarito: las nenas tenìan que portarse como señoritas y los varones como hombrecitos. Las nenas podìan llorar, los varones podìan pegar; una nena tenìa que ser seductora, un varòn tenìa que ser valiente. Despuès vimos (entre otras cosas gracias a la magia del psicoanàlisis), que todo era un poco màs complicado. Y despuès vimos como dos generaciones en las que nadie quiere ser ni señorita ni hombrecito, porque con ser humano ya tiene bastante trabajo...pero ese es otro cuento.
Cuando èramos chicos todo estaba bastante clarito: los amigos eran los hermanos del alma, la gente que lo querìa a uno, no porque fuera lindo o feo, abanderado o burro, sino porque uno era uno. Y los amigos eran la gente por la que habìa que jugarse, con la que habìa que compartir, por la que valìa la pena vivir. Despuès vimos (entre otras cosas gracias a la magia de la suerte que es grela), que todo este asunto tambièn podìa ser llamado "amiguismo" y tratado como una enfermedad antigua, que hay que curar sin falta cuando termina la adolescencia. Y despuès, incluso empezò a aparecer una enfermedad peligrosa....pero esto es otro cuento.
Cuando èramos chicos todo estaba bastante clarito: cuando se llegaba a la edad y al momento adecuado, uno se enamoraba de alguien del otro sexo (porque habìa dos) y se casaba para afrontar juntos la dicha y la desdicha. Y tenìa hijos, y plantaba àrboles y envejecìa tomado de la mano. Despuès vimos (entre otras cosas gracias a la magia de la naturaleza, en la que nada se pierde y todo se transforma) que uno no es eterno y entonces sus sentimientos tampoco. Y los del otro tampoco. Y despuès vimos que esto de la pareja funciona tambièn como complicidad para el crimen de la pareja...pero esto es otro cuento.
Entonces, cuando èramos chicos todo estaba bastante clarito: su uno en las guerras estaba del lado de los buenos; si uno respetaba los grandes valores de sus mayores y sus maestros; si uno se portaba como un hombrecito o si no tenìa mas remedio, como una mujercita; si uno era leal con sis amigos; si uno era capaz de amar y ser amado; uno podìa, por fin, ocupar el lugar del que habìa tratado de hacerse digno durante toda su vida; un lugar en el gran banquete del mundo, ese que se celebra cuando el ser humano ha alcanzado la plenitud creadora: el banquete de la madurez.
Y la madurez es ahora. Y yo no se ustedes, pero a mi, a este banquete nadie me ha invitado.
Y colorìn colorado, yo no se a ustedes, pero a mi me parece que este cuento se ha terminado.
Pequeña biografìa de Aida Bortnik
Escritora y guionista de teatro, cine y televisión. Nació en Buenos Aires, en 1938.
Participo en varios medios graficos ("primera plana", "cuestionario" y en la revista "humor" entre otros) y en la realizacion de los guiones de importantes peliculas como tango feroz, la isla, la tregua, caballos salvajes...en muchas junto al director Marcelo Piñeyro.
En los ùltimos 20 años fue galardonada con varias distinciones aqui y en el exterior.
Fue prohibida y perseguida durante la ultima dictadura militar.
Cuando èramos chicos todo estaba bastante clarito: habìa que crecer sano de cuerpo y alma. Habìa que creer en los mayores y en los maestros. Habìa que respetarlos y respetar los valores que ellos respetaban: el honor, la justicia, la dignidad, la solidaridad, la libertad responsable, la ciencia al servicio de la humanidad...y habìa màs. Despuès vimos (entre otras cosas gracias a la magia de la perspectiva) que los grandes a veces eran tamaño mediano y que con respecto a algunos valores, tampoco habìa que ser fanàtico no? Y despuès.....pero esto es otro cuento.
Cuando èramos chicos todo estaba bastante clarito: las nenas tenìan que portarse como señoritas y los varones como hombrecitos. Las nenas podìan llorar, los varones podìan pegar; una nena tenìa que ser seductora, un varòn tenìa que ser valiente. Despuès vimos (entre otras cosas gracias a la magia del psicoanàlisis), que todo era un poco màs complicado. Y despuès vimos como dos generaciones en las que nadie quiere ser ni señorita ni hombrecito, porque con ser humano ya tiene bastante trabajo...pero ese es otro cuento.
Cuando èramos chicos todo estaba bastante clarito: los amigos eran los hermanos del alma, la gente que lo querìa a uno, no porque fuera lindo o feo, abanderado o burro, sino porque uno era uno. Y los amigos eran la gente por la que habìa que jugarse, con la que habìa que compartir, por la que valìa la pena vivir. Despuès vimos (entre otras cosas gracias a la magia de la suerte que es grela), que todo este asunto tambièn podìa ser llamado "amiguismo" y tratado como una enfermedad antigua, que hay que curar sin falta cuando termina la adolescencia. Y despuès, incluso empezò a aparecer una enfermedad peligrosa....pero esto es otro cuento.
Cuando èramos chicos todo estaba bastante clarito: cuando se llegaba a la edad y al momento adecuado, uno se enamoraba de alguien del otro sexo (porque habìa dos) y se casaba para afrontar juntos la dicha y la desdicha. Y tenìa hijos, y plantaba àrboles y envejecìa tomado de la mano. Despuès vimos (entre otras cosas gracias a la magia de la naturaleza, en la que nada se pierde y todo se transforma) que uno no es eterno y entonces sus sentimientos tampoco. Y los del otro tampoco. Y despuès vimos que esto de la pareja funciona tambièn como complicidad para el crimen de la pareja...pero esto es otro cuento.
Entonces, cuando èramos chicos todo estaba bastante clarito: su uno en las guerras estaba del lado de los buenos; si uno respetaba los grandes valores de sus mayores y sus maestros; si uno se portaba como un hombrecito o si no tenìa mas remedio, como una mujercita; si uno era leal con sis amigos; si uno era capaz de amar y ser amado; uno podìa, por fin, ocupar el lugar del que habìa tratado de hacerse digno durante toda su vida; un lugar en el gran banquete del mundo, ese que se celebra cuando el ser humano ha alcanzado la plenitud creadora: el banquete de la madurez.
Y la madurez es ahora. Y yo no se ustedes, pero a mi, a este banquete nadie me ha invitado.
Y colorìn colorado, yo no se a ustedes, pero a mi me parece que este cuento se ha terminado.
Pequeña biografìa de Aida BortnikEscritora y guionista de teatro, cine y televisión. Nació en Buenos Aires, en 1938.
Participo en varios medios graficos ("primera plana", "cuestionario" y en la revista "humor" entre otros) y en la realizacion de los guiones de importantes peliculas como tango feroz, la isla, la tregua, caballos salvajes...en muchas junto al director Marcelo Piñeyro.
En los ùltimos 20 años fue galardonada con varias distinciones aqui y en el exterior.
Fue prohibida y perseguida durante la ultima dictadura militar.
Cuentos y algo mas...
Dentro del objetivo general que me plantee cuando decidi darle vida a este blog, estaba el poder compartir con todo aquel que quisiera leerlo, algunos textos, poemas, cuentos, relatos..... que a mi entender son altamente recomendables, no solo por el mensaje que transmiten sino por el modo en el que lo hacen.
Muchas veces nos pasa (y a mi, debo confesarlo, bastante seguido) que nos quedamos fascinados con alguna frase o alguna idea porque sentimos que dice justo lo que en ese momento necesitamos escuchar, o bien porque el autor/a logra expresar algo que a nosotros, por diferentes motivos, se nos hace imposible poder hacerlo.
Es a mi entender, una buena forma de aprender, el poder tomar de esos pensamientos lo que nos sirve y ver que hacemos con eso, como lo resignificamos, como lo hacemos propio y de ahi partir....
Disfruten mucho de este pequeño nuevo aporte.... no todo tiene que parecerles interesante, la decision es arbitraria y completamente mia...es un total autoritarismo el elegir estos textos y señalarlos como algo destacado..pero bue.....en este caso..el fin justifica los medios...
Muchas veces nos pasa (y a mi, debo confesarlo, bastante seguido) que nos quedamos fascinados con alguna frase o alguna idea porque sentimos que dice justo lo que en ese momento necesitamos escuchar, o bien porque el autor/a logra expresar algo que a nosotros, por diferentes motivos, se nos hace imposible poder hacerlo.
Es a mi entender, una buena forma de aprender, el poder tomar de esos pensamientos lo que nos sirve y ver que hacemos con eso, como lo resignificamos, como lo hacemos propio y de ahi partir....
Disfruten mucho de este pequeño nuevo aporte.... no todo tiene que parecerles interesante, la decision es arbitraria y completamente mia...es un total autoritarismo el elegir estos textos y señalarlos como algo destacado..pero bue.....en este caso..el fin justifica los medios...
viernes, 11 de abril de 2008
Mundial de 1978. Juegos olimpicos de Pekin 2008. Tan lejos y tan cerca al mismo tiempo...
Las calles se visten de “gala”. De repente se reactivan años de obras atrasadas. Enormes anuncios que nos preparan para la más grande de las celebraciones. Expectativas varias. Personas que llegan desde todos los confines del planeta, agitando banderas de colores y mostrando la mejor de sus sonrisas. Mucha ansiedad.
Los medios inundan el espacio con noticias sobre el gran acontecimiento, todo se vuelve monotemático. Ya no importan el hambre de los pueblos, las matanzas, la violencia como nueva forma de expresión, los arreglos que desarreglan del gobierno, el reclamo de los que sufren… ya no importa nada de eso.
Subliminalmente se nos adoctrina, haciéndonos llegar el mensaje de que tenemos que mostrar la mejor de las caras, mantener las apariencias frente al ojo “critico” de miles de espectadores.
Hay mucho en juego más allá de los juegos.
Bueno aires, junio de 1978.
“Les pedimos que no nos abandonen. Ustedes son nuestra última esperanza”, les rogaron las Madres a los periodistas holandeses que fueron a entrevistarlas en la ronda que hacían en la Plaza de Mayo. Ellas eran testigos privilegiados de lo que se estaba viviendo en nuestro país por esos tiempos. Ellas eran algunas de las victimas directas de la maquinaria de miedo y de muerte erigida e instaurada por el sistema desde marzo de 1976 bajo el nombre de “proceso de reorganización nacional”.
A pocas cuadras del estadio de River, en el coqueto barrio de Núñez, a los pies de la paqueterrima y transitada avenida Del Libertador, la picana no paraba de trabajar en busca de testimonios. Nunca los gritos fueron tan eficazmente acallados como en ese lugar.
La televisión holandesa instaló una cámara en la cancha para transmitir el primer partido del Mundial y a la misma hora puso otra en la Plaza de Mayo, donde las Madres iniciaban su ronda, en una época terrible, cuando todos las puteaban.
La dictadura estaba en pleno apogeo con todo lo que eso implicaba. El pueblo, parecía desentendido de lo que sucedía (en algunos casos elegía desentenderse) a la vuelta de la esquina. Frases como “por algo será” o “algo habrán hecho” se instalaban en la boca de los argentinos junto con gritos de gol.
Del otro lado, los montoneros, enviaban un mensaje desde Paris con la siguiente consigna: “Argentina campeón, Videla al paredón”.
El mundial parecía algo esperado por todos.
Pero en los centros clandestinos de detención no había festejos.
En las familias desmembradas no había goles suficientes que fueran capaces de calmar las almas heridas.
En los helicópteros que sobrevolaban el río de la plata lo que menos importaba eran los cantos de la hinchada.
Pekín (Beijing), China, 8 de agosto de 2008
Si ponemos en cualquier buscador de Internet la frase “olimpiadas Pekín 2008” enseguida nos vamos a encontrar con datos realmente impresionantes: junto a Pekín 6 ciudades mas acompañaran a la capital china para hospedar a los miles de turistas y deportistas que viajen hacia allí; el costo del nuevo estadio olímpico es de 500 millones de dólares; se calcula que en la villa olímpica construida para la ocasión, se alojaran mientras dure el certamen mas de 16000 atletas de todo el mundo; esta edición de las olimpiadas incluye 28 deportes y 37 disciplinas desarrollados en 302 eventos (9 mas que en Atenas 2004)…Sin embargo, si miramos mas allá, si aguzamos los sentidos y pensamos críticamente, el “efecto sorpresa” pasa por otro lado.
Hoy, en distintas partes del mundo, están surgiendo diferentes agrupaciones y movimientos que marchan en contra de los juegos olímpicos, no por el acontecimiento en si, sino por lo que se esconde detrás de el.
De a poco nos vamos enterando de las atroces violaciones a los derechos humanos que el gobierno de china esta cometiendo impunemente en su territorio y en el territorio del Tibet (si bien políticamente, por una cuestión de ocupación, forma parte del territorio chino, quiero hacer la distinción y mostrar como realmente deberían ser las cosas. Tibet independiente***). Una vez mas vemos como un estado, a través de su aparato gubernamental, monta un gran espectáculo a modo de velo enceguecedor, metiendo la mugre bajo la alfombra y escondiendo su triste realidad. Las olimpiadas distan mucho de ser un catalizador de reformas para la política china.
Diariamente se encarcelan y se silencian activistas de DDHH como parte de la campaña de “limpieza” previa a la gran celebración.
Se sigue impidiendo que la prensa extranjera informe sobre cuestiones consideradas “delicadas” por las autoridades chinas. Por otra parte, la prensa local trabaja bajo un extremo control y censura previa constante.
Si bien se redujeron las ejecuciones en el 2007, aun continúa la pena de muerte como forma de sanción para los “subversivos”….
Los medios inundan el espacio con noticias sobre el gran acontecimiento, todo se vuelve monotemático. Ya no importan el hambre de los pueblos, las matanzas, la violencia como nueva forma de expresión, los arreglos que desarreglan del gobierno, el reclamo de los que sufren… ya no importa nada de eso.
Subliminalmente se nos adoctrina, haciéndonos llegar el mensaje de que tenemos que mostrar la mejor de las caras, mantener las apariencias frente al ojo “critico” de miles de espectadores.
Hay mucho en juego más allá de los juegos.
Bueno aires, junio de 1978.
“Les pedimos que no nos abandonen. Ustedes son nuestra última esperanza”, les rogaron las Madres a los periodistas holandeses que fueron a entrevistarlas en la ronda que hacían en la Plaza de Mayo. Ellas eran testigos privilegiados de lo que se estaba viviendo en nuestro país por esos tiempos. Ellas eran algunas de las victimas directas de la maquinaria de miedo y de muerte erigida e instaurada por el sistema desde marzo de 1976 bajo el nombre de “proceso de reorganización nacional”.A pocas cuadras del estadio de River, en el coqueto barrio de Núñez, a los pies de la paqueterrima y transitada avenida Del Libertador, la picana no paraba de trabajar en busca de testimonios. Nunca los gritos fueron tan eficazmente acallados como en ese lugar.
La televisión holandesa instaló una cámara en la cancha para transmitir el primer partido del Mundial y a la misma hora puso otra en la Plaza de Mayo, donde las Madres iniciaban su ronda, en una época terrible, cuando todos las puteaban.
La dictadura estaba en pleno apogeo con todo lo que eso implicaba. El pueblo, parecía desentendido de lo que sucedía (en algunos casos elegía desentenderse) a la vuelta de la esquina. Frases como “por algo será” o “algo habrán hecho” se instalaban en la boca de los argentinos junto con gritos de gol.
Del otro lado, los montoneros, enviaban un mensaje desde Paris con la siguiente consigna: “Argentina campeón, Videla al paredón”.
El mundial parecía algo esperado por todos.
Pero en los centros clandestinos de detención no había festejos.
En las familias desmembradas no había goles suficientes que fueran capaces de calmar las almas heridas.
En los helicópteros que sobrevolaban el río de la plata lo que menos importaba eran los cantos de la hinchada.
Pekín (Beijing), China, 8 de agosto de 2008
Si ponemos en cualquier buscador de Internet la frase “olimpiadas Pekín 2008” enseguida nos vamos a encontrar con datos realmente impresionantes: junto a Pekín 6 ciudades mas acompañaran a la capital china para hospedar a los miles de turistas y deportistas que viajen hacia allí; el costo del nuevo estadio olímpico es de 500 millones de dólares; se calcula que en la villa olímpica construida para la ocasión, se alojaran mientras dure el certamen mas de 16000 atletas de todo el mundo; esta edición de las olimpiadas incluye 28 deportes y 37 disciplinas desarrollados en 302 eventos (9 mas que en Atenas 2004)…Sin embargo, si miramos mas allá, si aguzamos los sentidos y pensamos críticamente, el “efecto sorpresa” pasa por otro lado.Hoy, en distintas partes del mundo, están surgiendo diferentes agrupaciones y movimientos que marchan en contra de los juegos olímpicos, no por el acontecimiento en si, sino por lo que se esconde detrás de el.
De a poco nos vamos enterando de las atroces violaciones a los derechos humanos que el gobierno de china esta cometiendo impunemente en su territorio y en el territorio del Tibet (si bien políticamente, por una cuestión de ocupación, forma parte del territorio chino, quiero hacer la distinción y mostrar como realmente deberían ser las cosas. Tibet independiente***). Una vez mas vemos como un estado, a través de su aparato gubernamental, monta un gran espectáculo a modo de velo enceguecedor, metiendo la mugre bajo la alfombra y escondiendo su triste realidad. Las olimpiadas distan mucho de ser un catalizador de reformas para la política china.
Diariamente se encarcelan y se silencian activistas de DDHH como parte de la campaña de “limpieza” previa a la gran celebración.
Se sigue impidiendo que la prensa extranjera informe sobre cuestiones consideradas “delicadas” por las autoridades chinas. Por otra parte, la prensa local trabaja bajo un extremo control y censura previa constante.
Si bien se redujeron las ejecuciones en el 2007, aun continúa la pena de muerte como forma de sanción para los “subversivos”….
“Ojos que no ven corazón que no siente”?….
La consigna es leer entre líneas, repensar la información que nos llega desde distintos lados, no quedarnos con lo primero que nos quieren vender.
Es imprescindible entender, tener bien claro, que a lo largo de la historia, los distintos gobiernos, dictatoriales o democráticos, han sabido vendernos humo; han sabido tener grandes ilusionistas en el poder, que apoyándose en la magia de los medios, han logrado empañar y en muchos casos ocultar graves situaciones.
No hay que olvidar que los pueblos cómplices, facilitan esos procesos.
Acá lo hicieron todos esos argentinos que creyéndose el lema “los argentinos somos derechos y humanos” salían después de cada partido a festejar y a apoyar al gobierno de turno “porque asi estábamos bárbaros”
Allá lo hacen los que, estando al tanto de lo que sucede, no lo denuncian y lo apoyan.
Es mentira que el hombre es el único ser que no tropieza dos veces con la misma piedra.
*** La invasión china al tibet comenzó en 1949. Durante los primeros 10 años de ocupación no hubo resistencia; es a partir de 1959, con la formación del levantamiento nacional tibetano que el pueblo comienza a movilizarse. China reprimió brutalmente a los manifestantes y obligo al dalai lama, su líder espiritual, a buscar asilo en la india, desde donde comenzó un arduo trabajo para conseguir apoyo para su país en distintos organismos internacionales.
China es responsable de la matanza de miles de tibetanos, de daños irreversibles a su economía y medio ambiente con pruebas nucleares, entre otras cosas.
lunes, 7 de abril de 2008
Fuentealba y Malvinas a traves de los ojos de la Kità Fantasia...
"...mas no desespere le quiero aclarar, que aunque el daño es grave, bien pudiera ser,que podamos salvar todo el trigo joven si actuamos con fe y celeridad..."
(Fragmento de la cancion "informe de la situacion" de Victor Heredia).
Ellos son Abril, Camilo, Daniela, Facundo y Martina. Tienen 9 y 10 años. Recien estan empezando a vivir y a conocer de que se trata todo esto.
Son chicos, si, pero su capacidad de comprension es enorme.
Son inocentes ,tambien, pero su opinion sobre ciertas cuestiones suele ser muy critica.
Conservan aun ese sentimiento de libertad extrema que tenemos cuando somos chicos, que nos permite pensar, sentir, expresarnos sin censura...Y ademas en el caso particular de ellos tienen mucho para decir.
Que relacion nos une?...trabajamos juntos (literalmente es asi, yo les armo las clases pero ellos son generadores y protagonistas plenos de las mismas) tres veces por semana, en el shule (escuela hebrea) de Max Nordau, en el marco de dos materias: Masoret (donde aprenden sobre las festividades y tradiciones del pueblo judio) y Valores (donde tratamos diferentes temas de vital importancia como: solidaridad, libertad, justicia, igualdad, dia de la mujer, del trabajador, dictadura,etc...). Dentro de esta ultima, hicimos este trabajo que van a ver a continuacion.
Cual era la consigna? La semana anterior nos puso en contacto con dos fechas importantes para los argentinos: el 26 aniversario de la funesta guerra de malvinas y el aniversario del brutal asesinato del docente neuquino Carlos Fuentealba (2 y 4 de abril respectivamente). Como venimos haciendo desde que empece a trabajar con ellos, activamos la memoria una vez mas.
Esta vez fue a traves de cartas....
Los chicos tuvieron la oportunidad de conocer un poco mas de la historia de cada tema a traves de las palabras de Julio Cao un docente de 3er grado, que habia tenido que dejar a sus alumnos para ir a la guerra y por eso les escribia una carta; de Paula Lopez, una alumna que 2o y tantos años despues de Malvinas habia tenido la oportunidad de conocer en persona a un soldado con el que ella se escribia mientras estaba en la primaria; de los docentes neuquinos repudiando el asesinato de su colega y dando un mensaje de paz y de un alumno de 11 años de una escuela de Quilmes que le escribia a Fuentealba.
A partir de ahi surgio la idea de utilizar a la carta como medio de expresion para hacerle saber a los demas, que piensan y sienten ellos.
Y esto fue lo que ellos escribieron
Carta dedicada a Carlos Fuentealba:
Carlos:
Aunque no te conocimos,lo que nos contaron sobre lo que te paso fue horrible.Esperamos que nunca mas vuelva a pasar algo asi ni en nuestro pais, ni en ninguna otra parte del mundo.
Toda la gente tiene derecho a vivir y vos lo tenias; toda la gente tiene derecho a reclamar y vos tambien lo tenias.
El trabajo de los gobiernos es cuidarnos y a vos no te cuidaron siendo irresponsables.
Nosotros tenemos 9 y 10 años y todavia no entendemos por que te mataron.
Carta sobre Malvinas
A todos los gobiernos y pueblos del mundo:
Hace 26 años, nosotros los argentinos vivimos una guerra que nos marco mucho a todos. Hoy que sabemos lo que paso, porque lo fuimos aprendiendo de a poco, estamos convencidos de que los conflictos deben resolverse con palabras y no con violencia.
Las guerras siempre dejan:
Personas que mueren, muchas sin experiencia en guerras
Familias que se separan
Heridas internas dificiles de curar
Broncas sin sentido
Miedos...
El hombre es el unico ser vivo que mata por poder mientras que los animales matan solo para alimentarse.
De que valio tanta destruccion? solo por unas tierras? no es mas importante la vida que las tierras?
Dejo aca, al final del posteo, dos archivos de audio, donde se puede escuchar parte del proceso de creacion de las cartas por los chicos...disfrutenlo.
http://www.acqualibre.com.ar/audio1.wav
http://www.acqualibre.com.ar/audio2.wav
(Fragmento de la cancion "informe de la situacion" de Victor Heredia).
Ellos son Abril, Camilo, Daniela, Facundo y Martina. Tienen 9 y 10 años. Recien estan empezando a vivir y a conocer de que se trata todo esto.
Son chicos, si, pero su capacidad de comprension es enorme.
Son inocentes ,tambien, pero su opinion sobre ciertas cuestiones suele ser muy critica.
Conservan aun ese sentimiento de libertad extrema que tenemos cuando somos chicos, que nos permite pensar, sentir, expresarnos sin censura...Y ademas en el caso particular de ellos tienen mucho para decir.
Que relacion nos une?...trabajamos juntos (literalmente es asi, yo les armo las clases pero ellos son generadores y protagonistas plenos de las mismas) tres veces por semana, en el shule (escuela hebrea) de Max Nordau, en el marco de dos materias: Masoret (donde aprenden sobre las festividades y tradiciones del pueblo judio) y Valores (donde tratamos diferentes temas de vital importancia como: solidaridad, libertad, justicia, igualdad, dia de la mujer, del trabajador, dictadura,etc...). Dentro de esta ultima, hicimos este trabajo que van a ver a continuacion.
Cual era la consigna? La semana anterior nos puso en contacto con dos fechas importantes para los argentinos: el 26 aniversario de la funesta guerra de malvinas y el aniversario del brutal asesinato del docente neuquino Carlos Fuentealba (2 y 4 de abril respectivamente). Como venimos haciendo desde que empece a trabajar con ellos, activamos la memoria una vez mas.
Esta vez fue a traves de cartas....
Los chicos tuvieron la oportunidad de conocer un poco mas de la historia de cada tema a traves de las palabras de Julio Cao un docente de 3er grado, que habia tenido que dejar a sus alumnos para ir a la guerra y por eso les escribia una carta; de Paula Lopez, una alumna que 2o y tantos años despues de Malvinas habia tenido la oportunidad de conocer en persona a un soldado con el que ella se escribia mientras estaba en la primaria; de los docentes neuquinos repudiando el asesinato de su colega y dando un mensaje de paz y de un alumno de 11 años de una escuela de Quilmes que le escribia a Fuentealba.
A partir de ahi surgio la idea de utilizar a la carta como medio de expresion para hacerle saber a los demas, que piensan y sienten ellos.
Y esto fue lo que ellos escribieron
Carta dedicada a Carlos Fuentealba:
Carlos:
Aunque no te conocimos,lo que nos contaron sobre lo que te paso fue horrible.Esperamos que nunca mas vuelva a pasar algo asi ni en nuestro pais, ni en ninguna otra parte del mundo.
Toda la gente tiene derecho a vivir y vos lo tenias; toda la gente tiene derecho a reclamar y vos tambien lo tenias.
El trabajo de los gobiernos es cuidarnos y a vos no te cuidaron siendo irresponsables.
Nosotros tenemos 9 y 10 años y todavia no entendemos por que te mataron.
Carta sobre Malvinas
A todos los gobiernos y pueblos del mundo:
Hace 26 años, nosotros los argentinos vivimos una guerra que nos marco mucho a todos. Hoy que sabemos lo que paso, porque lo fuimos aprendiendo de a poco, estamos convencidos de que los conflictos deben resolverse con palabras y no con violencia.
Las guerras siempre dejan:
Personas que mueren, muchas sin experiencia en guerras
Familias que se separan
Heridas internas dificiles de curar
Broncas sin sentido
Miedos...
El hombre es el unico ser vivo que mata por poder mientras que los animales matan solo para alimentarse.
De que valio tanta destruccion? solo por unas tierras? no es mas importante la vida que las tierras?
Dejo aca, al final del posteo, dos archivos de audio, donde se puede escuchar parte del proceso de creacion de las cartas por los chicos...disfrutenlo.
http://www.acqualibre.com.ar/audio1.wav
http://www.acqualibre.com.ar/audio2.wav
viernes, 4 de abril de 2008
Una injusticia mas y van......
Frente a inmensas injusticias como esta, que desestabilizan y nuevamente dejan atras toda certeza de que un cambio en nuestro pais y en el mundo es posible, uno a veces no sabe como reaccionar; no se sabe si sentir dolor, si sentir tristeza, si sentir bronca, si sentir impotencia o mejor dicho, uno sabe que lo que siente es una mezcla de todo eso pero lo que no sabe es como canalizarlo, por donde canalizarlo para lograr el quiebre.
Sin embargo no hay dudas de que algo hay que hacer....que hay que hacerse sentir, dejar bien claro, de la manera que sea, que este no es el pais que queremos ni para nosotros (y me tomo el atrevimiento de hablar por todos), ni para los que vienen.....
No queremos un pais que acalle las voces del pueblo y criminalice la protesta
No queremos un pais que siembre terror en las calles,que nos amedrente todo el tiempo
No queremos un pais que se enriquezca a costa del hambre, la desocupacion y la miseria de su gente
No queremos un pais que "construya" un futuro negando su pasado y "enfermando" su presente
No queremos un pais con gobiernos electos por pueblos que votan desde la necesidad o la conveniencia y no desde la conciencia
No queremos un pais en el que la libertad y la justicia sean solo una utopia.....
Quiero terminar este posteo, con unas palabras de Fabiana una docente salteña, dedicadas a Fuentealba y a todos los docentes del pais. (la tome prestada de la siguiente pagina http://www.docentesentrerrianos.com/ y ya que hablamos de links, pasense por indymedia que hay una nota interesante sobre el aniversario del asesinato de Fuentealba http://argentina.indymedia.org/news/2008/04/591672.php)
"A los maestros argentinos, maestro con m de memoria no de muerte, con v de verdad y no de verguenza...
Resistimos porque creemos en lo que hacemos por encima de la mentira enarbolada como verdad
Resistimos porque la injusticia se revela en nuestra sangre,se transforma en bronca y nos impulsa a seguir
Resistimos porque nuestra lucha es la lucha de los que se quedan callados
Resistimos porque el miedo golpea el pecho pero no acalla la voz
Resistimos porque nuestra resistencia es la de un pueblo oprimido que no se anima a resistir
Resistimos porque nuestras armas son la palabra y no los artilugios del poder
Resistimos porque queremos vivir de nuestro salario y no de subsidios y dadivas estatales que compran voluntades
Resistimos porque somos mujeres, damos la vida y no la muerte
Porque somos docentes educamos para libertad y no para la dependencia
Porque somos madres…Y miramos, aún, a nuestros hijos de frente..."
martes, 1 de abril de 2008
Carta de Juan para Juan...(carta de un hombre a si mismo)
Juan, “querido amigo”... partiendo de esta dura realidad en la que hoy la humanidad esta inmersa he decidido escribirte (escribirme) esta carta.
Es probable, que si las cosas en este mundo no cambian en un futuro, te sientas cansado y desilusionado; que vaya de a poco dejándote de generar impotencia y bronca que las cosas sigan igual y que la gente se conforme simplemente con sobrevivir... es probable también que comiences con el tiempo a sentirte como aquel hombre en el que nunca creías que ibas a convertirte.
Si eso llegara a pasar, recuerda lo que una vez creíste acerca del destino: que la historia no esta escrita, que la suerte no esta echada, que el hombre al elegir los pasos para dar en esta vida va construyendo su futuro; que cada uno de nosotros es artífice y arquitecto de si mismo; que un mañana diferente siempre es posible si se trabaja por eso…y por sobre todas las cosas recuerda que vos vivías en consonancia con esas ideas.
Es probable, que si las cosas en este mundo no cambian en un futuro, te sientas cansado y desilusionado; que vaya de a poco dejándote de generar impotencia y bronca que las cosas sigan igual y que la gente se conforme simplemente con sobrevivir... es probable también que comiences con el tiempo a sentirte como aquel hombre en el que nunca creías que ibas a convertirte.
Si eso llegara a pasar, recuerda lo que una vez creíste acerca del destino: que la historia no esta escrita, que la suerte no esta echada, que el hombre al elegir los pasos para dar en esta vida va construyendo su futuro; que cada uno de nosotros es artífice y arquitecto de si mismo; que un mañana diferente siempre es posible si se trabaja por eso…y por sobre todas las cosas recuerda que vos vivías en consonancia con esas ideas.
No puedo permitir que, después de una vida de lucha, el bajar los brazos sea una opción. Seguramente muchas veces a lo largo del camino pierdas el rumbo y te sientas desorientado, pero eso, por favor, no puede hacerte abandonar el viaje. Aun nos queda mucho por recorrer..
Las verdaderas revoluciones son largos procesos que requieren de mucho tiempo y esfuerzos compartidos, tenelo siempre presente.
Quiero que el mañana, querido Juan aun “nos” encuentre siendo personas íntegras, con las fuerzas y la memoria intactas para seguir haciendo del mundo un lugar mejor empezando por casa. Es imprescindible que sigas mostrando a la gente lo necesario de dejar de creer que el hombre es malo por naturaleza porque vos mas que nadie, sabes que es muy simplista y dañino el pensar así: “el hombre es malo por naturaleza, por eso las guerras, las masacres, las mentiras, la inseguridad y todos los males de este mundo no van a desaparecer. Lo máximo que puede hacerse es controlarlos...”
Quiero que el mañana, querido Juan, aun “nos” encuentre de pie. Luchando a la par del compañero, marchando incansablemente hacia la libertad. Dando una mano al necesitado. Educando con el ejemplo y no solo con la palabra.
Deseo profundamente, querido Juan, que en el mañana sigas soñando con un mundo repleto de gente incorruptible, que no se cegue por el poder y no se venda al mejor postor, que entienda que el hombre es el fin último y no un medio para cumplir los fines del estado.
Deseo profundamente también, que el mañana, “nos” reciba en paz. Que por fin el hombre entienda que “matar a una persona por un ideal no es matar por un ideal, sino matar a una persona”...que por fin se conciba al otro como hermano y a la humanidad como una gran fraternidad.
Las verdaderas revoluciones son largos procesos que requieren de mucho tiempo y esfuerzos compartidos, tenelo siempre presente.
Quiero que el mañana, querido Juan aun “nos” encuentre siendo personas íntegras, con las fuerzas y la memoria intactas para seguir haciendo del mundo un lugar mejor empezando por casa. Es imprescindible que sigas mostrando a la gente lo necesario de dejar de creer que el hombre es malo por naturaleza porque vos mas que nadie, sabes que es muy simplista y dañino el pensar así: “el hombre es malo por naturaleza, por eso las guerras, las masacres, las mentiras, la inseguridad y todos los males de este mundo no van a desaparecer. Lo máximo que puede hacerse es controlarlos...”
Quiero que el mañana, querido Juan, aun “nos” encuentre de pie. Luchando a la par del compañero, marchando incansablemente hacia la libertad. Dando una mano al necesitado. Educando con el ejemplo y no solo con la palabra.
Deseo profundamente, querido Juan, que en el mañana sigas soñando con un mundo repleto de gente incorruptible, que no se cegue por el poder y no se venda al mejor postor, que entienda que el hombre es el fin último y no un medio para cumplir los fines del estado.
Deseo profundamente también, que el mañana, “nos” reciba en paz. Que por fin el hombre entienda que “matar a una persona por un ideal no es matar por un ideal, sino matar a una persona”...que por fin se conciba al otro como hermano y a la humanidad como una gran fraternidad.
Quiero que el mañana, querido Juan, “nos” encuentre de una vez por todas en armonía con la naturaleza, para que haya muchos mañanas más. No quiero encontrarme otra vez con el hombre ignorante y malicioso que somos hoy, que se ve a si mismo como el dueño del planeta…recuerda que eso te causaba mucho dolor.
Quiero que en el mañana, querido Juan, sigas reclamando para que todos tengamos las mismas oportunidades. Basta de sistemas excluyentes que no permiten el pleno desarrollo del individuo. Todos somos iguales loco!, no podes olvidarte de eso. No hay motivos para que unos pocos tengan mucho y muchos tan poco...
Quiero que el mañana, querido Juan, se transforme en el reino del hombre justo. Que la impunidad deje de ser una realidad para pasar a ser sólo un mal recuerdo y que la justicia, que hoy es ciega, sorda y oportunista empiece a ser independiente y verdadera. Al servicio del ser humano y no de los poderes de turno.
Quiero que el mañana, querido Juan, este libre de fundamentalismos de todo tipo que tanto mal le han traído al mundo entero. Que el pluralismo sea la bandera que todos enarbolemos en la batalla contra el odio y la intolerancia.
Quiero que el mañana, querido Juan, “nos” devuelva otra mirada del ayer. Que cuando hagamos una revisión de nuestro pasado, sintamos que estamos construyendo un nuevo mundo y no simplemente remendando lo que antes estaba mal.
...Quiero que el mañana, querido Juan, te sorprenda gratamente. Que en unos años, cuando leas esta carta, descubras que por fin te convertiste en el hombre que siempre quisiste ser y que estas viviendo en el mundo que siempre soñaste tener...
Por que no tranzaste, porque no mentiste, porque aprendiste a tiempo de tus errores,
porque ayudaste, porque comprendiste, porque remediaste, porque no heriste, porque te comprometiste, porque no callaste...
...Recién ahí voy a saber que mi vida tuvo sentido, y que mi paso por el mundo sirvió para algo.
Quiero que en el mañana, querido Juan, sigas reclamando para que todos tengamos las mismas oportunidades. Basta de sistemas excluyentes que no permiten el pleno desarrollo del individuo. Todos somos iguales loco!, no podes olvidarte de eso. No hay motivos para que unos pocos tengan mucho y muchos tan poco...
Quiero que el mañana, querido Juan, se transforme en el reino del hombre justo. Que la impunidad deje de ser una realidad para pasar a ser sólo un mal recuerdo y que la justicia, que hoy es ciega, sorda y oportunista empiece a ser independiente y verdadera. Al servicio del ser humano y no de los poderes de turno.
Quiero que el mañana, querido Juan, este libre de fundamentalismos de todo tipo que tanto mal le han traído al mundo entero. Que el pluralismo sea la bandera que todos enarbolemos en la batalla contra el odio y la intolerancia.
Quiero que el mañana, querido Juan, “nos” devuelva otra mirada del ayer. Que cuando hagamos una revisión de nuestro pasado, sintamos que estamos construyendo un nuevo mundo y no simplemente remendando lo que antes estaba mal.
...Quiero que el mañana, querido Juan, te sorprenda gratamente. Que en unos años, cuando leas esta carta, descubras que por fin te convertiste en el hombre que siempre quisiste ser y que estas viviendo en el mundo que siempre soñaste tener...
Por que no tranzaste, porque no mentiste, porque aprendiste a tiempo de tus errores,
porque ayudaste, porque comprendiste, porque remediaste, porque no heriste, porque te comprometiste, porque no callaste...
...Recién ahí voy a saber que mi vida tuvo sentido, y que mi paso por el mundo sirvió para algo.
lunes, 17 de marzo de 2008
jueves, 13 de marzo de 2008
Un cuento para pensar...
Dentro del pueblo judio, hay un precepto fundamental, conocido como "Tikun olam". Este precepto, gira en torno a la idea de reparar al mundo.
El cambio es entendido "in crescendo": primero se trata de lograr un cambio personal, a nivel individual para luego poder apreciar cambios cada vez mas generales que culminen en un nuevo mundo, transformado...."reparado".
Iba un niño con su papa en el tren. El recorrido duraria una hora.El padre se acomoda en el asiento y abre una revista para distraerse. El niño al rato lo interrumpe preguntandole: -¿que es eso papa?
El hombre se vuelve para ver qué es lo que señala su hijo y contesta: -Es una granja, hijo.
Al recomenzar su lectura, otra vez el niño le pregunta: -Ya vamos a jugar? Y el hombre contesta que falta mucho.
No bien había comenzado nuevamente a ver su revista cuando otra vez pregunta y lo interrumpe; y así se siguieron las preguntas hasta que el padre, desesperado y buscando cómo distraer al chico, se da cuenta que en la revista aparece un mapa del mundo; lo corta en pedacitos y se lo da al niño diciéndole que es un rompecabezas y que lo arme.
Feliz, se arrellana en su asiento, seguro de que su hijo estará entretenido todo el trayecto. No bien ha comenzado a leer su revista de nuevo cuando el niño exclama: - Ya terminé!
-Imposible!, no lo puedo creer! -Cómo tan pronto? dijo el padre.
Pero ahí estaba el mapa del mundo, perfecto. Entonces le pregunta: -cómo pudiste armar el mundo tan rápido? Y el hijo contesta: -Yo no me fijé en el mundo, atrás de la hoja está la figura de un hombre, compuse al hombre y el mundo quedó arreglado.
El cambio es entendido "in crescendo": primero se trata de lograr un cambio personal, a nivel individual para luego poder apreciar cambios cada vez mas generales que culminen en un nuevo mundo, transformado...."reparado".
Iba un niño con su papa en el tren. El recorrido duraria una hora.El padre se acomoda en el asiento y abre una revista para distraerse. El niño al rato lo interrumpe preguntandole: -¿que es eso papa?
El hombre se vuelve para ver qué es lo que señala su hijo y contesta: -Es una granja, hijo.
Al recomenzar su lectura, otra vez el niño le pregunta: -Ya vamos a jugar? Y el hombre contesta que falta mucho.
No bien había comenzado nuevamente a ver su revista cuando otra vez pregunta y lo interrumpe; y así se siguieron las preguntas hasta que el padre, desesperado y buscando cómo distraer al chico, se da cuenta que en la revista aparece un mapa del mundo; lo corta en pedacitos y se lo da al niño diciéndole que es un rompecabezas y que lo arme.
Feliz, se arrellana en su asiento, seguro de que su hijo estará entretenido todo el trayecto. No bien ha comenzado a leer su revista de nuevo cuando el niño exclama: - Ya terminé!
-Imposible!, no lo puedo creer! -Cómo tan pronto? dijo el padre.
Pero ahí estaba el mapa del mundo, perfecto. Entonces le pregunta: -cómo pudiste armar el mundo tan rápido? Y el hijo contesta: -Yo no me fijé en el mundo, atrás de la hoja está la figura de un hombre, compuse al hombre y el mundo quedó arreglado.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
